نقش امام محمد باقر (ع) در تبیین معارف الهی (باز نشر)

^{به گزارش خبرگزاری «حوزه»، هفتم ذی الحجة الحرام، سالروز شهادت حضرت امام محمد باقر (علیه السلام) است که حوزه نیوز در قالب «خوشه ای از شجره طیبه معصوم» بخشی از نقش این امام همام در تبیین معارف الهی را به قلم حجت الاسلام عبّاس جعفری فراهانی تقدیم حضور شما می کند.}

^اشاره

^{ضمن عرض تسلیت و تعزیت به مناسبت سال روز شهادت این امام مظلوم (ع)، به پیشگاه حضرت ولی عصر(عج)، مراجع عظام تقلید و همه شیعیان و علاقه مندان آن حضرت، در این نوشتار کوتاه، نگاهی اجمالی به شخصیت و جوانب مختلف زندگانی آن حضرت، با تکیه بر تبیین معارف الهی می افکنیم. امید است مورد استفاده و قبول واقع شود.}

^{ولادت امام باقر علیه السلام}

^{پنجمین امام شیعیان اثنا عشری، حضرت امام محمّد باقر (ع) است که از سوی جدّ بزرگوارش پیامبر اکرم (ص) به «باقر العلوم» [شکافنده علوم و دانش ‏ها] ملقّب گردید. ولادت حضرت را، نخسین روز ماه رجب سال 57 هجری ذکر کرده اند و عده ای از مورّخین در سوّم ماه صفر سال 58 هجری گفته اند.پدر بزرگوارش «امام علیّ بن الحسین بن علیّ بن ابی‏ طالب علیهم السلام» معروف به سجّاد (ع) و مادرش «فاطمه» معروف به امّ عبدالله (دختر امام حسن مجتبی علیه السلام) است که امام صادق (ع) در باره ایشان فرمود: “فاطمه، صدّیقه ای است که در میان فرزندان حسن بن علیّ (ع) بی نظیر است”.}

حضرت زینب (سلام الله علیها)؛ الگوی شایسته زنان

به گزارش خبرگزاری شبستان، بحث و بررسی در زندگانی الگوهای کامل و شایسته ـ به ویژه بانوان پاک دامنِ آسمانی که از خاندان اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام) سر برآورده اند ـ برای هر انسانِ شیفته حق و عدالت و تعالی، مفید و درس آموز هست. یکی از بانوانِ نمونه حضرت زینب(سلام الله علیها)، دختر مولی الموحّدین، حضرت امام علیّ بن ابی طالب(علیه السلام) می باشد که مطالعه و مرور مراحل مختلف زندگی آن بزرگوار از ولادت تا رحلت، برای همه مردم به ویژه بانوان و دختران مسلمان و غیر مسلمان، آموزنده و عبرت آموز می باشد.

^{آن حضرت(س)، الگویی از تعالی معنوی و کمالات نفسانی در جنبه های علمی، اخلاقی، تربیتی بودند که نتیجه ی آن در علم و تقوی و معاشرت و بردباری و صبر و حماسه و محبت و عشق و دل دادگی و احساس مسئولیت بروز کرده بود.}

^{ضمن عرض تبریک میلاد این بانوی بزرگوار به عموم علاقه مندان مکتب اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام)، در این نوشتار کوتاه، مروری به برخی از مراحل زندگانی، سیره و رفتار عقیله بنی هاشم و اسوه صبر و مقاومت، به قلم حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی خواهیم انداخت.}

^{ولادت نور}

^{حضرت زینب(سلام الله علیها) بنا به قول مشهور در پنجم جمادی الاُولی سال ششم هجری در مدینه منوّره متولد شد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نامش را زینب(به معنای درخت خوش بوی نیکو منظره ای که از بوی خوش آن افراد شاد می شوند) گذاشت. (1) کنیه اش امّ عبدالله، امّ کلثوم، امّ العزائم، امّ هاشم، امّ المصائب، و لقبش را عالمة، عقیلة بنی هاشم، صدّیقه کبری، نائبة الزهراء و بطلة کربلا گفته اند. (2)}

حماسه نهم دی ماه 1388 گرامی باد

لینک های اصلی

http://fa.abna24.com/special-issue/9-dey/5577/archive.html

http://hawzahnews.com/subject/hamase%209%20day

کتاب «الانتفاضـة الشعبانیة؛ ملحمة المقاومة الاسلامیة للشعب العراقی» به زبان عربی منتشر شد

^{به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ به همت مجمع جهانی اهل بیت(ع)، کتاب «الانتفاضـة الشعبانیة؛ ملحمة المقاومة الاسلامیة للشعب العراقی» به زبان عربی منتشر شد.}

^{حجت الاسلام «عباس جعفری فراهانی» دبیر شورای کتاب مجمع اظهار کرد: این اثر به روایت مقاومت اسلامی ملت بزرگ عراق در انتقاضه شعبانیه سال1411 هجری قمری / 1991 میلادی در بیست و یک سال پیش که مردم عراق از ظلم و جور و جنایات رژیم بعثی و صدام عفلقی به ستوه آمده بودند پرداخته است.}

^{وی گفت: نویسنده سعی کرده تا این کتاب را به عنوان یک منبع مهم و مستند در اختیار نسل آینده قرار دهد و در آن به بیان حمایت مراجع معظم تقلید از این نهضت و دیدگاه های رسانه های غربی و چگونگی پرداختن آن ها به این موضوع اشاره کند. ماجرای این انتفاضه حماسی و خونین به قیام گسترده ملت عراق در شعبان 1411ق. مصادف با اسفند 1369 ش. پس از شکست رژیم صدام در جنگ کویت آغاز گردید. این قیام مذهبی و مردمی از شهر مقدس کربلا آغاز و خیلی سریع به چهارده استان عراق رسید.}

^{جعفری فراهانی گفت: در پی آن کنترل چهارده استان از هجده استان عراق به دست انقلابیون افتاد و رژیم بعثی حاکم بر عراق در آستانه سرنگونی قرار گرفت. اما صدام جنایتکار با حمایت جدی غرب در یک هجوم خشن و بی سابقه در فاصله کم‌تر از دو هفته صدها هزار عراقی را به شهادت رساند و جمع کثیری را نیز بازداشت کرد و به این ترتیب به حماسه ملت مظلوم عراق پایان داد.}

       

^{دبیر شورای کتاب مجمع با اشاره به چاپ انتشار نسخه فارسی کتاب و کسب جائزه ششمین دوره جلال آل احمد  در سال 1392 و اهمیت موضوع کتاب در جهت ثبت چگونگی نهضت مظلومانه مردم شیعه عراق در تاریخ معاصر برای آیندگان یادآور شد: نظر به اهمیت موضوع کتاب ترجمه عربی آن در دستور کار مجمع قرار گرفت که هم اینک چاپ آن با عنوان الانتفاضـة الشعبانیة: ملحمة المقاومة الاسلامیة للشعب العراقی، شعبان1411ق./ آذار 199م. با همت اداره کل همکاری های فرهنگی مجمع با شمارگان 1000 نسخه در معرض استفاده اساتید، محققان و عموم علاقه مندان حوادث تاریخ معاصر کشور عراق قرار گرفت.}

^{لینک اصلی و لینک مرتبط}

^{http://fa.abna24.com/news/%D8%A7%D8}

^{http://www.ibna.ir/ar/doc/naghli/186761/%D8}

^{https://www.ilna.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8}

^{http://www.rasanews.ir/detail/News/190499/52}

بر اساس مستندات تاریخی برگشت کاروان اهل بیت(ع) به کربلا در اربعین قابل انکار و تشکیک نیست

^{آیت الله محمدهادی یوسفی غروی در جمع دانش پژوهان مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع): براساس مستندات تاریخی برگشت کاروان اهل بیت(ع) به کربلا در اربعین قابل انکار و تشکیک نیست و  عمده  استناد تشکیک کنندگان به این امر بر اثر استناد به اطلس های جغرافیای فعلی است.}

^{به گزارش روابط عمومی مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع)، استاد یوسفی غروی در نشست تحلیل تاریخی اربعین در این مؤسسه با اشاره به دو اخبار معروف پیرامون اربعین افزود؛ بر  اساس مستندات تاریخی برگشت کاروان اهل بیت(ع) به کربلا در اربعین قابل انکار و تشکیک نیست و  عمده  استناد تشکیک کنندگان به  این امر بر اثر استناد به اطلس های جغرافیای فعلی است.}

^{استاد حوزه علمیه، در ادامه  اشاره کرد از جمله آن اخبار مربوط به اربعین امام حسین (ع)، خبر زیارت اربعین امام حسین ع در روز اربعین از صفوان بن مهران جمّال است که یکی از موالی کوفه بوده است و این خبر را شیخ طوسی در کتاب مِصْباحُ الْمُتَهَجِّد مطرح کرد که امام صادق(ع) زیارت اربعین را به صفوان بن مهران جمّال تعلیم داده است که در آن به بزرگداشت اربعین تصریح شده است.}

^{مؤلف کتاب موسوعة التاریخ الاسلامی؛ در ادامه این بحث به خبر دیگر پیرامون اربعین که شیخ طوسی در مصباح المتهجد آورده، اشاره کرد و افزود؛ در روایت علامة المؤمن خمسة از سیّد ابن طاووس با إسنادش به أبی‌جعفر طوسی و او با إسنادش به امام حسن عسکری علیه السّلام روایت می‌کند که آن حضرت فرمودند: عَلاماتُ المؤمنِ خَمسٌ:  که یکی از آنها  زیارت حضرت سیّد الشّهداء (ع) در روز اربعین است، اشاره کردند.}

^{یوسفی غروی در باره کلمه اربعین گفت: در هر دو خبر تعبیر زیارة الأربعین شده است و عدم وجود شرح و بیان، بدلیل شناخته بودن اربعین امام حسین علیه السلام در نزد شیعه بوده است نه اینکه مقصود دیگری داشته باشد.}

^{وی در ادامه این مبحث با اشاره به کتاب آثار الباقیة عن القرون الخالیة از ابوریحان بیرونی به نظر ایشان نسبت به روز اربعین اشاره کرد و افزود: در این کتاب مؤلف به روز اربعین اشاره می‌کند و می گوید: اربعین در نزد شیعه به روز برگرداندن سرها در بیستم ماه صفر، معروف است و همچنین قول زکریای قزوینی در قرن ششم در کتاب  عجائب المخلوقات در می تواند نقطه اعتمادی باشد که اربعین در نزد شیعه معروف است و اهل بیت (ع) به کربلا برگشتند.}

^{ایشان در پایان این نشست به بخش های از کتاب موسوعة التاریخ الاسلامی که پیرامون امام سجاد(ع) و مباحث اربعین بود اشاره کرد و افزود: در این اثر به بازگشت اهل بیت علیهم السلام به کربلا اشاره می شود و کتاب تذکرة الخواص سبط ابن جوزی  و مثیر الأحزان ابن نما را به عنوان کهن ترین آثار تاریخی که به این مطلب اشاره دارند معرفی نمود و افزود، بنابراین نقل معروف و مشهور علمای شیعه آنست که سر مبارک امام حسین علیه السلام به کربلا برگشته است.}

^{لینک اصلی}

^{http://tarikh.imam.miu.ac.ir/index.aspx?siteid=60&fkeyid=&siteid=60&pageid=31939&newsview=95494}

^{مقاله مرتبط}

^{http://tarikh.imam.miu.ac.ir/index.aspx?siteid=60&fkeyid=&siteid=60&pageid=31939&newsview=95469}

کتاب «کوثر اربعین» اثر علامه آیت الله جوادی آملی منتشر شد

^{مدیر انتشارات بین‌المللی «اسراء» در گفت‌وگو با خبرنگار ایکنا درباره اثر جدید آیت‌الله العظمی جوادی آملی گفت: کتاب «کوثر اربعین» در راستای معرفت‌شناسی حرکت اربعین به نگارش درآمده و در آن به چیستی زیارت اربعین، ضرورت و اهمیت اربعین، فلسفه و حکمت زیارت اربعین و آداب زیارت که شامل هفده بند است، پرداخته شده است.}

^{وی افزود: این اثر در باب حرکت‌شناسی اربعین بوده و می‌تواند موجبات معرفت‌بخشی مخاطبان را فراهم آورد. 
امرایی ادامه داد: این کتاب به قیمت تمام شده آن که هشت هزار تومان است، با شمارگان ۵ هزار نسخه منتشر شده و در مبادی ورودی مرزهای ایران و عراق در نمایشگاه‌هایی به مخاطبان ارائه می‌شود.
در بخشی از این کتاب آمده است؛ هر حقیقت علامت و نشانه‌ای دارد، ایمان نیز شاخصه‌ای دارد و یکی از نشانه‌های روشن آن زیارت اربعین است، که در بیان امام حسن عسکری(ع) آمده است؛ «عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ: صَلَاةُ الْإِحْدَى وَالْخَمْسِینَ، زِیَارَةُ الْأَرْبَعِینَ و ...»؛ نشانه‌های مؤمن پنج چیز است: «۵۱ رکعت نماز، زیارت اربعین و ...»، که زیارت حقیقی دارد و زیارت اربعین در میان زیارت‌ها جایگاهی بس ویژه دارد، به گونه‌ای که هم ردیف با نماز واجب و مستحبی روزانه از نشانه‌های ایمان و مؤمنین معرفی شده است.} 

کتاب شناسی اربعین: معرفی گزیده‌ای از منابع درباره «اربعین حسینی»

^{۲۰ ماه صفر، اربعین حسینی و چهلمین روز واقعه کربلاو شهادت امام حسین(ع) و اصحاب و یاران ایشان است. مشهور است که اسیران کربلا، روز ۲۰ ماه صفر سال ۶۱ ه‍.ق در بازگشت از شام، برای زیارت مدفن امام حسین(ع) و سائر شهدا به کربلا آمده‌اند. اربعین در فرهنگ شیعی جایگاه بسیار والا و ارزش‌مندی دارد، زیرا خاطرات و حوادث روز عاشورا در این روز زنده شده و به نوعی نقطه عطفی در تاریخ اسلام و تشیع گردیده است. در حدیثی از امام حسن عسکری)ع) پنج نشانه برای مؤمن شمرده شده و یکی از این پنج نشانه زیارت اربعین است[1]. هم چنین زیارت نامه‌ای برای روز اربعین از امام صادق)ع) نقل شده است[2]. مرحوم محدث  قمی این زیارت نامه را در مفاتیح الجنان در باب سوم بعد از زیارت عاشورا غیر معروفه، با عنوان زیارت اربعین نقل کرده است.آن چه در ادامه می آید، بخشی از منابع و آثاری است که در موضوع اربعین نگاشته شده است. یادآوری می شود، معرفی این آثار و منابع به معنی تایید محتوای کامل آنها نمی باشد.}

^{الف. کتاب ها}

^{1.     آه از غروب فراق: نجوای خاموش جابر با مولایش حسین (ع)/ سعید مقدس.- تهران: مکیال، ‎۱۳۸۱.}

^{2.     اربعین/ رسول جعفریان؛ تهیه شده در معاونت امور فرهنگی، مدیریت آموزش.- تهران: نشر مشعر‏، ۱۳۹۰}

^{3.     اربعین/ علی دژاکام.- تهران: مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام با همکاری بنیاد بین‌المللی عاشورا، ‎۱۳۹۴.}

^{4.     اربعین/ نگارش پیشگفتار و متون سیدمحمد سادات‌اخوی؛ عکاسی سعید محمودی‌ازناوه؛ [ترجمه به انگلیسی متون فریده مهدوی‌دامغانی[.- تهران: انتشارات امام رئوف:‌ نگاه‏، ۱۳۹۶.}

^{5.     اربعین ،چیستی؟ چرایی؟ چگونگی؟/ محمد رضایی‌آدریانی.- قم : همای غدیر‏،۱۳۹۵.}

^{6.     اربعین ۱۴۳۶/۲۰۱۴/۱۳۹۳‏= Arbaeen/ احمد مسجد‌جامعی؛ مدیر اجرایی زهرا گلشن؛ مدیر هنری آیدین قشلاقی.- تهران: آوردگاه هنر و اندیشه‏، ۱۳۹۴.}

^{7.     اربعین جهانی دیگر/ گردآورنده مسعود معینی‌پور.- تهران: شرکت انتشارات سوره مهر، ‏۱۳۹۶.}

^{8.     اربعین حسینی: تجزیه و تحلیل عملکرد چهل روزه اسرای کربلا/ علی‌محمد بشارتی؛ ویرایش محمدقاسم فروغی‌جهرمی.- تهران: مجتمع فرهنگی عاشورا، ‏‏‏‏‏۱۳۹۶.}

^{9.     اربعین حسینی؛ امکان حضور در تاریخی دیگر/ اصغر طاهرزاده.- اصفهان: لب‌المیزان، ‎۱۳۹۵.}

^{10. ارب‍ع‍ی‍ن‌ ح‍س‍ی‍ن‍ی‌: پ‍ژوه‍ش‍ی‌ در ب‍ازگ‍ش‍ت‌ اه‍ل‌ ب‍ی‍ت‌ ع‍ل‍ی‍ه‍م‌ال‍س‍لام‌ از ش‍ام‌ ب‍ه‌ ک‍رب‍لا/ م‍ح‍م‍دام‍ی‍ن‌ پ‍ورام‍ی‍ن‍ی‌؛ ب‍ا م‍ق‍دم‍ه‌ م‍ع‍رف‍ت‌.- ق‍م‌: ح‍س‍ی‍ن‌(ع‌)، ۱۳۸۲.}

^{11. الارب‍ع‍ی‍ن‌ الحسینیة/ ت‍ال‍ی‍ف‌ م‍ح‍م‍د اش‍راق‍ی‌ م‍ع‍روف‌ ب‍ه‌ ارب‍اب‌ .- ت‍ه‍ران‌: سازمان اوقاف و امور خیریه، انتشارات اسوه‏، ۱۳۷۹.}

^{12. اربعین در فرهنگ شیعه/ تالیف سیدمحمدمحسن حسینی‌طهرانی.- تهران: مکتب وحی، ‏۱۳۹۵.}

^{13. اربعین و چهل درس از کاروان آزادی‌آفرین کربلا/ مرتضی مهدوی‌یگانه.- تهران: جمهوری‏، ۱۳۸۷.}

^{14. از ع‍اش‍ورا ت‍ا ارب‍ع‍ی‍ن‌/ تالیف حشمت‌الله قنبری‌همدانی.- تهران: سازمان تبلیغات اسلامی، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل‏، ۱۳۹۴.}

^{15. با زائران اربعین حسینی/‏ سیدجواد محمودی.- تهران: گلستان کوثر، ‏۱۳۹۴.}

^{16. پیاده‌روی اربعین مغناطیس حسینی/ محمودرضا ذکاوت.- قم: میراث ماندگار، ‏۱۳۹۵.}

^{17. پیاده آمده‌ام/ عکس سیداحسان باقری، علی حیاتی؛ گردآوری و بازنویسی متن محمد کرم‌زاده، سیداحسان باقری.- تهران: شرکت انتشارات سوره مهر‏، ۱۳۹۳.}

^{18. تحقیق درباره اول اربعین حضرت سیدالشهداء (ع)/ تالیف محمدعلی قاضی طباطبائی.- تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان چاپ و انتشارات، ‎۱۳۸۳.}

^{19. توشه اربعین: قطره‌ای از دریای معرفت حسین علیه‌السلام: شرحی بر زیارت اربعین/ تالیف سیدمجتبی حسینی.- تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ‏۱۳۹۵.}

^{20. ثارالله؛ خون حسین علیه‌السلام در رگ‌های اسلام/ تالیف حسین عندلیب‌همدانی.- قم: مسجد مقدس جمکران‏، ‏۱۳۹۲.}

^{21. ثبات قدم/ سیدمجتبی حسینی.- تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی‏،۱۳۹۶.}

^{22. الخبر الیقین فی رجوع السبایا لزیارة الاربعین: تاریخیا و فقهیا/ تالیف حسن البدوی.- بیروت، دار الولاء، ۲۰۱۳م.}

^{23. درس نامه اربعین/ مجید جعفرپور.- قم: بیت الاحزان، ‎۱۳۹۰.}

^{24. دو سالانه سوگواره رسانه‌ای پیاده‌روی اربعین حسینی: طریق الحسین (ع) آثار برگزیده دو دوره سوگواره رسانه‌ای پیرامون پیاده روی اربعین (۱۴۳۷-۱۴۳۶( / دبیر سوگواره حمید افسری؛ مجری طرح موسسه مهاد رسانه پژوه.- تهران: مژگان حضوری‏، ۱۳۹۵.}

^{25. ره توشه راهیان نور: متون علمی- آموزشی مبلغان ویژه‌ی اربعین حسینی ۱۴۳۷ ه‌.ق - ۱۳۹۴ ه‌.ش./ تهیه و تدوین دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، معاونت فرهنگی و تبلیغی، گروه تامین منابع.- قم : موسسه بوستان کتاب‏، ۱۳۹۴.}

^{26. ریاض‌العارفین فی زیارة ‌الاربعین/ عادل علوی.- قم: ‏موسسه اسلامی تبلیغ و ارشاد‏، ۱۴۳۱ق.‏= ۱۳۸۹.}

^{27. زیارت اربعین آینه عرفان و آیت ایمان/ با تبیانی از محمد‌حسن احمدی‌فقیه.- قم: آیات بینات‏، ۱۴۳۰ق.‏}

^{28. سفری از عاشورا تا اربعین: به ضمیمه شرح زیارت‌های عاشورا و اربعین/ عبدالله مستحسن.- قم: مشهور‏، ‏۱۳۹۳.}

^{29. فرهنگنامه‌ی اربعین امام حسین علیه‌السلام/ سیدمحمود هاشمی‌دهسرخی، محمد جعفری‌پور؛ مجری طرح موسسه‌ی فرهنگی قرآن و عترت «ندای کلام هادی».- اصفهان: آشیانه برتر‏، ۱۳۹۵.}

^{30. فضل زیارة الامام ‌الحسین علیه ‌السلام یوم ‌الاربعین‏/ لمولفه محمدعلی النورائی‌ یگانه ‌‌الغروی‌ القمی.- قم‏: اثر قلم‏، ۱۳۹۲.}

^{31. فلسفة ‌زیارة الاربعین‌: یتناول هذا الکراس‌ العناوین ‌التالیة ...‏/ اعداد عدنان الساعدی.- قم‏: بزم قلم‏، ۱۳۹۲.}

^{32. مجموعه آفتاب گردان. (ج19). اولین زائر: جناب جابر بن عبدالله انصاره (ره)/ نگارش مهدی وحیدی صدر؛ تصویرگر فرشته منعمی.- قم: مجمع جهانی اهل بیت (ع)، 1385.}

^{33. مجموعه مقالات اربعین/ تدوین جمعی از نویسندگان؛ پژوهشکده حج و زیارت.- تهران: مشعر، ‎۱۳۹۴.}

^{34. مجموعه مقالات در زمینه عاشورا، اربعین و نوروز/ محمدفاضل استرآبادی.- قم: انتشارات شیعه شناسی، ‎۱۳۹۲.}

^{35. مجموعه مقالات اربعین حسینی (ع)/ مولف جمعی از نویسندگان.- قم : مرکز بین المللی ترجمه و نشر المصطفی (صلی الله علیه وآله)، ۱۳۹۴.}

^{36. مدنیت، عقلانیت، معنویت در بستر اربعین/ پدیدآورنده مسعود معینی‌پور؛ [به سفارش] انتشارات سوره مهر(وابسته به حوزه هنری)، پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی.- تهران: شرکت انتشارات سوره مهر‏، ۱۳۹۴.}

^{37. مسیر السبایا ویوم الاربعین و یلیه اربعین‌الحسین فی‌الادب‌القریض والشعبی/ محمود الشریفی.- قم: باقیات: مکتبه فدک‏، ۱۴۲۸ق}

^{38. مسیرة الاربعین الحسینیة/ علی حسین الخباز.- کربلاء، العتبة العباسیة المقدسة، قسم الشؤون الفکریة، ۲۰۱۲م.}

^{39. مسیر راه بهشت‏: راهنمای پیاده‌روی زائران اربعین حسینی‏/ گردآورندگان علی‌رضا صناعی‌فرید،عباس مقدم.- تهران‏: کتاب یار مهربان‏، ۱۳۹۵.}

^{40. م‍ص‍ائ‍ب‌ ح‍ض‍رت‌ زی‍ن‍ب‌(ع‌)، از واق‍ع‍ه‌ ک‍رب‍لا ت‍ا ارب‍ع‍ی‍ن‌/ ت‍ال‍ی‍ف‌ م‍ق‍ص‍ود ب‍اق‍ری‌.- ت‍ب‍ری‍ز: س‍الار، ۱۳۷۹.}

^{41. من کربلاء الی دمشق: رحلة سبایا آل بیت المصطفی (ص) ‎۶۱ ه. ‎۶۸۰م شواهد تاریخیة/ محمد عبدالغنی ادریس السعیدی (محمد المعلم).- بغداد: دار الاضواء، ‎۱۴۳۵ق.}

^{42. نفحات اربعینیة: مجموعة کراسات اربعینیة الامام الحسین علیه السلام/ لجنة التالیف والتحقیق للمجمع العالمی لاهل البیت (ع)؛ اعداد السید عارف الحسینی، السید محمدرضا آل ایوب.- قم: المجمع العالمی لاهل البیت علیهم السلام، ‎۱۳۹۶.}

^{43. همراه با آل‌علی (ع) (از عاشورا تا اربعین)/ حشمت‌الله قنبری همدانی؛ [برای] سازمان تبلیغات اسلامی، ستاد برگزاری برنامه‌های فرهنگی – تبلیغی سال حضرت امیرالمومنین علی (ع).- تهران: امیرکبیر، ‎۱۳۷۹.}

^{44. یا اهل‌العالم: پیاده‌روی میلیونی اربعین حسینی از دریچه دوربین/ عکس سیداحسان باقری، علی حیاتی؛ گردآوری و بازنویسی متن محمد کرم‌زاده.- تهران: بیان معنوی‏، ۱۳۹۱.}

^{45. یوم الاربعین عند الحسین علیه‌السلام/ عبدالرزاق مقرم.- مطبعة القضاء، مخزن الامینی، 1377ق.}

^{ب. جزوات و بروشورها}

^{1-     بروشورهایسال 1394}

^{2-     بروشورهایسال 1395}

^{3-     بروشورهایسال 1396}

^{4-      بروشورهای سال 1397}

^{ج. پایان نامه و طرح پژوهشی}

^{1.      آئین سوگواری اربعین و بیست و هشت صفر(در سبزوار- بروجن – کهنوج – بروجرد- خمین و فریدن).- سیما سپهری و میترا فتحی.- تهران : صدا و سیما، 1375.}

^{2.      ارائه ساختار مناسب مستند دینی – آئینی با مطالعه موردی اربعین حسینی در عراق .- حسن امامی .- استاد راهنما علی اصغر غلامرضایی؛ استاد مشاور محمود اربابی .- کارشناسی ارشد (دانشکده صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران)؛ 1392.}

^{3.      بررسی سیمای امام حسین(ع) در زیارت أربعین.- نگارش اشکان جوانمرد؛ استاد راهنما علیرضا رادبین.کارشناسی ارشد (دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تبریز، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی)؛ 1393.}

^{4.      مراسم ماه محرم کاشمر.- محمد مکاری .- تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1375.}

^{5.      نگرشی بر مراسم سوگواری حسینی در شهر دامغان.- حمیدرضا حسنی.- وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.}

^{منابع و ماخذ:}

^{*کتابخانه معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(علیهم السلام)؛}

^{*ویکی شیعه؛}

^{*سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران؛}

^{*پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران.} 

^{تهیه و تنظیم: اداره اسناد و اطلاعات مجمع}

---

^{[1]- طوسی، ج۶، ص۵۲}

^{[2]- طوسی، ج۶، ص۱۱۳}

انتشار بروشورهای اربعین حسینی به زبان عربی (سال 1397/ 1440)

^{یکی از اقدامات مهم فرهنگی اربعینی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در هر سال، انتشار و توزیع بروشورهای فرهنگی و مذهبی، با موضوعات گوناگون در زبان های مختلف است.}

^{هم اکنون میلیون‌ها نفر از شیعیان جهان، در حال آماده شدن برای عزیمت به کربلای معلی هستند تا بزرگ‌ترین تجمع انسانی و دینی جهان را رقم زنند. زیارت اربعین امام حسین(علیه السلام)، پرشور‌ترین و بزرگ‌ترین تجمع دنیاست که جمعیتی بیش از پانزده میلیون نفر را به کشور عراق می‌کشاند؛ در حالی که بسیاری از این افراد، با پای پیاده خود را به سرزمین عشق و فداکاری ــ کربلا ــ می‌رسانند. در این مراسم بزرگ بین المللی و دینی، نهادهای بی شماری تلاش می‌کنند تا با خدمات رسانی امنیتی، انتظامی، فرهنگی، بلیغی، مذهبی، بهداشتی، درمانی، اقامتی و غذایی در مسیرهای مختلف پیاده روی و شهرهای نجف اشرف و کربلای معلی، سهمی در این سوگواری حسینی داشته باشند.}

^{لینک اصلی} 

^{http://fa.abna24.com/news/%D8%A7%D8%AE}

^{http://abwa-cd.com/fa/News/View/17214}

پوستر شعار اربعین امسال رونمایی شد

لینک اصلی

http://fa.abna24.com/upload/image/2018/10/01

********************************************************

^{خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا/ سرویس فیلم مستند: شور حسینی مفهومی است جهانشمول. بسیاری از مسلمانان چه شیعه و چه سنی در سوگ امام حسین(ع) به عزاداری می پردازند و حتی این مراسم سنتی و کهن، به فرهنگی عمومی در کشورهای مسلمان نشین تبدیل شده به طوری که غیر مسلمانان هم با توسل به امام حسین(ع) به دنبال حوائج خود هستند و به این مراسم احترام می گذارند. ترکیه کشوری است که هرچند سکولاریسم در آن ریشه دوانده اما اکثریت مسلمان آن هنوز به عقاید و باورهای سنتی خویش پایبند هستند و مراسم سوگواری دهه نخست محرم و دیگر مناسبت های این ماه با شکوه فراوان در آن برگزار می شوند. مستند "عزاداری در ترکیه" به کارگردانی «محسن موسوی» به مراسم سوگواری سنتی در این کشور می پردازد؛ گفت وگو با برخی مداحان، کارشناسان و روحانیون بلندپایه ترک و نمایش گوشه هایی از عزاداری های مردم ترکیه در ماه های محرم و صفر، بخش های مختلف این مستند را تشکیل می دهند.}

^{لینک مستند}

^{http://fa.abna24.com/news/%D9%85%}

نقش امام سجّاد (ع) در پاسداشت «نهضت خونین عاشورا»

به مناسبت 12 محرم، سال روز شهادت امام زین العابدین علیه السلام (بنا به روایتی)

^{حضرت امام علیّ بن الحسین، ملقّب به سجّاد و زین العابدین (ع) در نیمه جمادی الآخر سال 38 هجری (به قولی 36 هجری)، در مدینه منوره (بنا به قولی در کوفه) به دنیا می آیند و مدت عمر شریف و زندگی ایشان 57 سال (59 سال) بود که مدت 2 سال را در کنار جد بزرگوارشان، حضرت علی بن ابی طالب (ع) و مدت 10 سال در زمان عموی ارجمندش، حضرت امام حسن مجتبی (ع) و 10 سال هم با پدر بزرگوارشان، حضرت سیّد الشهداء (ع) بودند. این امام بزرگوار در واقعه تاریخی عاشورا، در کنار امام حسین (ع) حضور داشتند که به دلیل بیماری (تب شدید)، نتوانستند در جنگ شرکت کنند. امام چهارم، با رفتارها و روشن گری های دقیق خود در قالب دعا و بیان حقوق، مشکلات و بیماری های فرهنگی و اجتماعی زمان خود را که به دست خلفای ناصالح و ستمگر و کارگزاران بد رفتار آنها  به وجود آمده بود، از میان برده و به وظائف رهبری و امامت خود به طور شاسیته عمل کردند. این سیره و عمل امام سجاد (ع) در واقع، یک جهاد فرهنگی، سیاسی و اجتماعی بود که می باید، شیعیان به خوبی با زوایای پنهان آن آشنا شوند. آن بزرگوار در 12 یا 25 محرم سال 95 هجری قمری با توطئه ولید بن عبدالملک (حاکم جبّار و ستمگر اموی) به شهادت رسیدند.}

^{حجت الإسلام عباس جعفری فراهانی در گفت و گوئی به نقش این امام بزرگوار در قبل و بعد از واقعه خونین عاشورا پرداخته است.
این پژوهشگر امور دینی اظهار داشت: یکی از موضوعات مطرح در مورد امام سجاد (ع) را منزوی بودن و یا بیمار بودن، ایشان هست و اینکه آن حضرت از تمامی امور جامعه کناره گیری کرده و در انزوا و گوشه گیری زندگی می کردند. این تصوری کاملاً عوامانه، سطحی،  غلط و بیگانه از اندیشه اسلامی و حقائق و مستندات تاریخی است. زیرا این افراد مقام امامت را نمی شناسند. کسی که به عنوان امام معرفی می شود باید از یک سری صلاحیت ها و شایستگی هایی برخوردار باشد، مانند: علم و دانش فراوان از یک طرف و شناخت مشکلات و زوایای پنهان حوادثی که در جامعه رخ می دهد. مقام امام معصوم (ع) بسیار بالاست. (بسیار بالاتر از درک و فهم ما مردم) و این مقام در همه ائمه وجود داشته است. امامان (ع) مقام عصمت داشته اند، فرقی هم بین ائمه معصومین (ع) وجود نداشته است (در حدیث آمده: کلّهم نورٌ واحدٌ ...). آنچه متفاوت است زمان ها و مکان ها و موقعیت هایی است که امامان در آن قرار می گرفتند و باعث می شد که یک صفت و ویژگی و رفتار خاص و بارز خود را نشان دهد. به تعبیر مقام معظم رهبری (دام ظله) [در کتاب انسان 250 ساله]، دوران زندگانی و سیره و رفتار امامان معصوم (ع) پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) تا آغاز غیبت کبری، که حدود 250 سال می شود به مانند زندگی یک انسانی است که به این مقدار عمر کرده و در هر مدت از زندگانی اش، رفتار خاصی با توجه به شرائط زمان و مکان و ویژگی های آن انجام داده است.}