فرا رسیدن اربعین سالار شهیدان، حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) تسلیت باد

صله‌رحم و کمک به محرومان از وجوه شادی مؤمنانه است/ با زیارت از راه دور در دهه کرامت، آلام کرونا را کم کنیم

به گزارش خبرنگار گروه اندیشه خبرگزاری شبستان، جشن های دهه کرامت نه تنها در ایران اسلامی برگزار می شود بلکه بسیاری از نقاط جهان میزبان برگزاری جشن های دهه کرامت هستند،ولی متأسفانه امسال به دلیل بحران کرونا، برگزاری این برنامه ها هم محدود و هم متفات تر از سال های گذشته شده است. ضمن اینکه شیوع ویروس کرونا نباید مانعی و بن بستی برای گرامی داشت دهه کرامت باشد. در این خصوص با حجت الاسلام «عباس جعفری فراهانی»، دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) و کارشناس مذهبی گفت و گویی انجام دادیم که در ادامه مشروح آن تقدیم حضورتان می شود:

·         در کنار عوامل زیستی و انسانی، چه عوامل غیرمادی ای می تواند عامل جهان گیر شدن بحران کرونا باشد؟

ویروس کرونا، بلا و مشکل بزرگی است که امروزه دامن گیر همه عالم بشریت شده و علت آن هم امتحان الهی است. اگر با نگاه دینی به این مسایل نگاه کنیم، متوجه می شویم که همه مسایل و فتنه هایی که امروزه در جامعه رخ می دهند، اعم از مادی و یا حوادث طبیعی مانند سیل و زلزله یک نوع آزمایش، امتحان الهی و فتنه است (فتنه در لغت عربی به معنای ابتلا و آزمایش است) اما در میان این بحران ها ما مسلمانان باید توجه داشته باشیم که ایمان به خداوند داریم و پروردگار هم هیچ گاه بندگان خود را رها نمی کند، قرآن کریم می فرماید: « ... وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَاد [بقره/207[» یعنی خداوند به همه بندگان و مخلوقاتش به ویژه مومنان، رئوف و مهربان است و هیچ گاه آنها را رها نمی کند لذا باید توجه داشته باشیم که همه این بلاها و مشکلات به ویژه ویروس کرونا که مسلمانان و بیشتر جهانیان به آن مبتلا شدند، یک نوع آزمایش الهی است و باید سعی کنیم از این آزمایش به نحو احسن بهره برداری کرده و سربلند بیرون بیاییم.

·         محوریت برنامه های امسال  دهه کرامت  ایجاد شادی و نشاط مومنانه با هدف معرفت زایی نامگذاری شده است  با توجه به اینکه ما امسال در بحران کرونا قرار داریم  برای اینکه مردم آن حس و حال سال های گذشته را از دست ندهند و شادی و نشاط مومنانه را حفظ کنند شما چه راهکارهایی را پیشنهاد می کنید؟

در این بحران کرونا برای شادی مومنانه و معرفت افزایی ابتدا باید توجه خود به پروردگار را نسبت به گذشته افزایش دهیم کما اینکه همین طور هم شده است، چون وقتی در جامعه صحبت از رهایی ویروس کرونا می شود، مردم می گویند خداوند باید خودش کمک کند، یعنی همین توجه به پروردگار، راه مواجه شدن با این مسئله است. در ادامه توجه به پروردگار، باید انس و الفت مردم نسبت به یکدیگر که همان صله رحم است بیشتر شود، البته با رعایت پروتکل های بهداشتی، بنابراین مومنان می توانند از طرق مختلف مانند تلفن همراه یا فضای مجازی از احوال اقوام و بستگان خود آگاه شوند و در صورت اطلاع از احوال بندگان در صورتی که نیاز به کمک داشته باشند به رفع نیاز آنها بشتابند.

ضمن اینکه ما در همین بحران کرونا شاهد تشکیل گروه های جهادی برای کمک به مستمندان و نیازمندان جامعه بودیم کما اینکه انجام این کارهای خداپسندانه باعث ایجاد شادی و نشاط در میان خود این افراد می شود و راه دیگر رسیدن به شادی و نشاط مومنانه توجه افراد به مسایل دینی و اقامه فرایض مذهبی مانند نماز، روزه، دادن صدقه، انفاق مال، توجه به کودکان و نوجوانان و ایجاد استقامت و امیدواری در زنان و دختران است تا با خواندن قرآن و احادیث، توجه خود به خداوند و ائمه معصومین (ع) را زیاد کنند. این موارد از جمله راه هایی هستند که در ایجاد نشاط و معرفت افزایی در جامعه موثر می باشند که خوشبختانه امروزه در بخشی از طبقات مختلف جامعه مشاهده می شود و جای بسی امیدواری و خوشحالی است، ان شاءالله خداوند متعال از این طریق لطف خود را شامل حال بندگان خود کند تا هرچه زودتر این ویروس منحوس کرونا از کره خاکی رخت بربندد.

·         باتوجه به اینکه زیارت یکی از وجوه شادی و نشاط مومنانه است و امسال به دلیل بحران کرونا با خلاء زیارت مواجه هستیم به نظر شما چگونه باید این خلاء جبران شود؟

زیارت یکی از آداب اسلامی است که از دیدگاه قرآن کریم و روایات توجه زیادی به آن شده است لذا توسل به اولیای الهی و قبور ائمه الهی و معصومین (ع) یکی از دستورات دینی و مستحب موکد است که در جای خود بر آن تاکید زیادی شده است مانند زیارت حرم پیامبر اکرم (ص)، ائمه بقیع، نجف، کربلا، سامرا، کاظمین، مشهد و قم که اماکن مذهبی و اصلی زیارت مؤمنین هستند و از لحاظ معنوی ارزش و برکات فراوانی برای مسلمانان دارند. لذا با توجه به موانع ایجاد شده از زمان شیوع ویروس کرونا این مراکز به مدت زیادی تعطیل بودند.

بنابراین برای جبران این خلأ زیارت از نزدیک به چند نکته باید توجه داشته باشیم، اینکه در روایات تاکید شده در صورتی که زیارت امام (ع) از نزدیک امکان پذیر نشد، زیارت از راه دور امکان پذیر است؛ بر همین اساس در مفاتیح الجنان و کتب دعا، زیارت های متعددی در این خصوص وجود دارد و با توجه به اینکه در بعضی از اعیاد و مناسبت ها که تاکید بر زیارت شده، امکان زیارت حضوری برای همه مردم در یک زمان واحد وجود ندارد (زیارت حضرت علی (ع) در ایام غدیر) لذا زیارت از راه دور سفارش شده است که ما باید به این بخش از زیارت معصومین (ع) توجه کنیم که زیارت از راه دور هم امکان دارد و همان فضایل و برکاتی که برای زائر قبر امامین معصومین (ع) از نزدیک دارد همان برکات شامل حال زائر از راه دور هم می شود؛ بنابراین در این بحران کرونا افراد می توانند از منزل یا محل کار خود ائمه معصومین (ع) را زیارت و عرض ادب کنند که قطعا مورد لطف خداوند و ائمه معصومین (ع) قرار خواهند گرفت و این معذوریت جبران می شود.

·         در خصوص کیفیت زیارت معصومین (ع) در فضای مجازی توضیح دهید.

امروزه با توسعه فناوری و پیشرفت تکنولوژی، امکان زیارت مجازی برای افراد مهیا شده است و تقریبا برای همگان در دسترس است لذا افراد می توانند با تلفن همراه خود از طریق کانال های مرتبط به زیارت ائمه معصومین (ع) در فضای مجازی ارتباط زیارتی پیدا کنند و با خواندن زیارت نامه، متوسل شدن و دعا کردن به آرامش معنوی خود برسند. قطعا خداوند هم با کرامتی که در وجود ائمه معصومین (ع) قرار داده، آنها زائران خود را مورد توجه و لطف خود قرار داده و حاجت شان را برآورده می کند.

·         تکریم دختران در جامعه اسلامی و در ایامی همچون دهه کرامت چه جایگاه و کیفیتی باید داشته باشد؟

دختران در نگاه دینی و مذهبی از جایگاه والایی برخوردار هستند. یکی از برکات ظهور اسلام احیای کرامت انسانی به ویژه زنان و دختران بود که خداوند به وسیله پیامبر بزرگوارشان حضرت محمد (ص) این بی توجهی به جایگاه زنان و دختران را جبران کرد، بر همین اساس عزت و جایگاه واقعی را به دختران و زنان ارزانی داشت و آنها را مورد لطف و کرامت خود قرار داد، چون دختران نعمت های الهی هستند. در روایت آمده است خانواده ای که اولین فرزندشان دختر باشد، از سوی پرودگار برکات زیادی شامل حال آنها می شود و این از سعادت آن زن و مرد است که اولین فرزندشان دختر باشد. دختران از یک فضای باطن و رفعت قلب برخوردار هستند، به همین دلیل باید مورد توجه قرار بگیرند. آنها باید با مسایل روز آشنا شوند. دختران مادران آینده هر جامعه ای هستند و می توانند فرزندانی به دنیا بیاورند و تربیت کنند که برای زندگی و جامعه بشریت مثمر ثمر باشند.

منبع: سایت شبستان 

*****************************

سائر لینک ها

https://fa.abna24.com/news/%d8%a7%

http://shabestan.ir/detail/News/942955

http://www.ahl-ul-bayt.org/fa/%D8%A7%D8

شب قدر فرا رسید و ... .

سیمای جناب علی اکبر (علیه السلام) ...

به مناسبت ولادت حضرت علی اکبر(ع) و روز جوان

قال الامام حسین علیه السلام: «أشبه الناس خلقا و منطقاً و خلقاً برسولک و کنا إذا اشتقنا إلی نبیک نظرنا إلی وجهه». امام حسین فرمودند: فرزندم علی اکبر، شبیه ترین مردم در خلق و خوی و کلام به رسول خدا بود و ما هرگاه مشتاق دیدار رسول خدا می شدیم به چهره او نگاه می کردیم.

^{حضرت علی اکبر از خاندان والا بدنیا آمد عضوی پاک و طاهر از حزب خدا و نیروی الهی در زمین بودند و از صفات نیکوی خاندان و اجدادش بهره ای کامل داشت چنانچه شاعر در دو بیت زیر وصف می نماید:}

^{فی بأس حمزة فی شجاعة حیدر} 

^{بإبا الحسین و فی مهابة آحمد}

^{و تراه فی خلق و طیب خلائق} 

^{و بلیــغ نـطق کـالنبی محمـد}

^{در شدت و سختی چون حمزه و در دلاوری و شجاعت چون امیرالمؤمنین و در ابا و خویشتن داری چون حسین و در مهابت و بزرگی چون رسول خدا. او را در خلق و خلق پسندیده و کلام بلیغ همچون پیامبر اکرم محمد صلی الله علیه و آله می بینی.}

^{حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام تنها پدر ایشان نبود بلکه حسین علیه السلام دریائی بود که ثروت زیاد علم و حکمت و بزرگی را از جدش رسول خدا صلی الله علیه وآله که مدینه العلم بود و پدرشان که باب مدینه العلم بود ارث برده بود و از چشمه جوشان آن علم به فرزندانش نوشانده بود. حضرت علی اکبر بسیار مهربان و فروتن بر مومنین بود و در برابر دشمنان چون شیر ، غرنده بود. علی اکبر در تمامی خلق و خوی خود پشت سر پدرش گام می نهاد.}

^{مادر بزرگوار علی اکبر(ع)
 مادر بزرگوار ایشان لیلی ثقفیه بود که از عرب های اصیل بود که نسبشان به نبی ثقیف که در بین عرب ها بسیار مشهور است می رسد. این بانوی مکرمه در جوار زنان اهل بیت زندگی نمود و از ایمان و پرهیزگاری خاندان رسول الله بهره مند شد ودر اوج کمال فرزندی از ایشان بدنیا آمد که شبیه ترین افراد به رسول خدا بود. در مدینه النبی متولد شد در حالی که عثمان بر سر کار بود. (مقاتل‌الطالبین لأبی فرج الاصفهانی ص 81) برخی معتقدند دوسال قبل از خلافت عثمان بوده است. (نسب قریش ص 57).} 

^{اوصاف و صفات
 آل رسول صلی الله علیه و آله از صفات و خصائص نیکوئی برخوردارند که بر همگان آشکار است. در این میان علی اکبر علیه السلام بدلیل اینکه ویژگی «أشبه الناس برسول الله» از جایگاهی ویژه برخوردار است تا جائی که مردم مدینه هنگامی ایشان را دیدند به یاد رسول الله (صلی الله علیه وآله) و مشتاق ایشان می شدند.} 

^{ادامه در لینک اصلی}

https://vareth.ir/news/100539

کم‌کاری علمی خواص در تحلیل سیره صحیح امام مجتبی(علیه السلام)

دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) با یادآوری این نکته که در تحلیل تاریخی دوره زندگی امام مجتبی(ع) کم‌کاری شده است، تصریح کرد: این مقطع به خصوص صلح‌نامه تا جایی مهم است که امروز هم معرکه آرای جریانات سیاسی است و عده‌ای با استناد به این موضوع، قراردادهای امروز را توجیه می‌کنند و برخی هم با بیان اینکه این دوره با آن دوره قابل قیاس نیست، آن را زیر سؤال می‌برند.

^{حجت‌الاسلام عباس جعفری‌فراهانی، دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) در گفت‌وگو با ایکنا با بیان اینکه در مواجهه با تاریخ زندگی امام حسن مجتبی(ع) و بازگویی آن برای جامعه مظلومیت شدیدی وجود دارد، گفت: ائمه همگی نور واحد هستند ولی شناخت مردم نسبت به زندگانی ایشان کم است و حتی کم‌دانشی در این زمینه شامل برخی خواص هم هست.}

^{وی با بیان اینکه شناخت چرایی صلح امام و اهداف و نتایج آن بسیار در تحلیل تاریخ امروز مهم است، تأکید کرد: رهبر معظم انقلاب اسلامی در کتاب انسان ۲۵۰ ساله، مطالبی در مورد امام فرموده‌اند که البته قبل از ایشان شهید صدر و بعد از او شهید بهشتی، شهید مطهری، شهید حکیم و ... هم آن را بیان کرده‌اند و آن اینکه هر کدام از ائمه را باید در جای خود مورد بررسی قرار دهیم.}

^{جعفری با تصریح این مطلب که قیاس میان اهل بیت(ع) چون در دوره‌های مختلف زندگی کرده‌اند درست نیست، اظهار کرد: عاشورا و امام حسین(ع) خیلی مورد توجه بوده و هست ولی به بقیه ائمه کمتر پرداخته شده است و این در حالی است که اگر هر کدام از ائمه به جای دیگری بودند همان کاری را می‌کردند که دیگر ائمه کردند.}

 ^{دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه امام حسن(ع) نقش زیادی برای دوران امام حسین(ع) ایفا کردند، ابراز کرد: امام وقتی مجبور شدند صلح نامه را بپذیرند که در واقع ناشی از وجود یاران ضعیف او از یک سو و تزویر و فریب معاویه  و نیرنگ بازی او بود در آن قید کردند که معاویه حق ندارد برای بعد از خود جانشینی تعیین کند ولی معاویه زیر بار این تعهد نرفت و به اصطلاح مشت او باز شد و گرچه یزید با فریب‌های معاویه به خلافت رسید ولی کار به جایی رسید که عایشه هم که با اهل بیت(ع) دشمن بود با خلافت یزید مخالفت کرد.}

رحلت نبی مکرم اسلام حضرت پیامبر اعظم (ص) تسلیت باد

۲۸ماه صفر سال 11 هجری مصادف با سال روز رحلت سید الانبیاء حضرت محمد المصطفی (ص) است. وجود مقدسی که خداوند متعال تمام جهان را به یمن او و عترت پاکش آفرید ... . 

باز این چه شورش است که در خلق عالم است ... .

^{به گزارش خبرگزاری «حوزه»، کتاب  «چهل منزل تا اربعین،با اربعین حسینی تا جهان حسینی، با اربعین تمدنی تا تمدن اسلامی»، به قلم حجت الاسلام والمسلمین سید مفید حسینی کوهساری در 48 صفحه  منتشر شد. این کتاب از سوی «هفته نامه افق حوزه و با همکاری ستاد مرکزی اربعین حسینی» منتشر شده است. بر اساس این گزارش: علاقه مندان برای تهیه این کتاب می توانند از آدرس زیر آن را دانلود کنند.}

^{دانلود کتاب  «چهل منزل تا اربعین»} 

پیاده روی اربعین؛ راهبرد مقابله با اسلام هراسی و مبارزه با اختلاف انگیزی

^{خبرگزاری شبستان،  گروه اندیشه: «اربعین در واقع، یک ظرفیت است تا افرادی که با پای پیاده به قصد زیارت حضرت اباعبدالله الحسین(ع) به کربلا می روند، اهداف واقعی نهضت تاریخی او را دریابند. امام حسین(ع) به ناحق و مظلومانه شهید شد، لذا یکی از القابی که خداوند از طریق پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) به حضرت سیدالشهدا(ع) دادند «ثار الله» به معنای خون خداست و حکایت از آن دارد که خداوند ریخته شدن خون امام حسین(ع) را مظلومانه، ناحق و قابل انتقام می داند.}

 ^{این جملات بخش هایی از سخنان حجت الاسلام «عباس جعفری فراهانی»، دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) و کارشناس فِرَق اسلامی و پژوهشگر دینی است که با ما در میان گذاشته و در ادامه حاصل آن تقدیم حضورتان می شود:}

 ^{*پیاده روی چندین میلیونی نفری اربعین که کاملا صلح آمیز و به طور خودجوش و مردمی برگزار می شود چه کارکردی در مقابله با اسلام ستیزی دارد؟}

^{قبل از پاسخ به این پرسش مقدمه ای را بیان می کنم، در گذشته به مساله اربعین چندان توجهی نمی شد اما در زمان ما با وجود امکانات متعدد، مانند گسترش ارتباطات و رسانه ها فرصت بسیار خوبی به وجود آمده که باید بتوانیم از ظرفیت های این حرکت حسینی بهره مند شویم. از سوی دیگر در مبانی دینی ما نیز به اربعین توجه شده است، از جمله روایتی از امام حسن عسکری(ع) که زیارت اربعین را به عنوان یکی از علامت های مؤمن برشمرده اند. با این وصف، پیاده روی اربعین فرصت مناسبی برای معرفی صحیح و کامل و مبانی دین به مردم و همچنین جلوگیری از بروز انحرافات میان مسلمین محسوب می شود. اربعین در واقع، یک ظرفیت است تا افرادی که با پای پیاده به قصد زیارت حضرت اباعبدالله الحسین(ع) به کربلا می روند، اهداف واقعی نهضت تاریخی او را دریابند. امام حسین(ع) به ناحق و مظلومانه شهید شد، لذا یکی از القابی که خداوند از طریق پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) به حضرت سیدالشهدا(ع) دادند و به معنای خون خداست و حکایت از آن دارد که خداوند ریخته شدن خون امام حسین(ع) را مظلومانه، ناحق و قابل انتقام می داند. لذا از جمله کارکردهای اربعین آن است که مردم و به ویژه شیعیان به این مؤلّفه یعنی ثار الله توجه کنند و همایش اربعین در واقع اقدامی در همین جهت است. افراد از دیار خود به قصد شرکت در این اجتماع حسینی گرد هم می آیند تا ارتباط قلبی با ثار الله برقرار و از سوی دیگر اعلام آمادگی کنند که برای گرفتن انتقام خون به ناحق ریخته شده سید الشهداء(ع) در میدان هستند. نکته دیگر آنکه، اربعین فرصت بسیار مناسبی است تا مردمان و ملت های بزرگ، هم عقیده و همفکر با یکدیگر وارد تعامل و گفت وگو شوند. همچنین این گردهمایی مردمی سبب می شود تا مردم در مورد عاشورا و حوادث آن مطالعه کنند.}

 ^{*پیاده روی اربعین چه کارکردهای دیگری دارد؟}

 ^{این جریان قابلیت نمایش اسلام واقعی و پیروان راستین آن را دارد چراکه برخی ذیل این جریانات مدعی دروغین مهدویت می شوند. برای مثال جریان انحرافی «احمدالحسن» که از بصره بلند شد و ادعاهایی را مطرح کرد. او اول خودش را از اولاد ائمه(ع) دانست و بعد لقب پسر امام زمان(عج) را به خود داد و با حرف های دروغ و استناد به روایات ضعیف متاسفانه طرفدارانی را برای خودش جمع کرد. طبیعتا افرادی که مطالعات خوبی دارند اگر این انحرافات را ببیند با آن مبارزه می کنند. از سوی دیگر ممکن است در جریان پیاده روی اربعین افرادی با ادعای عرفان اسلامی وارد کار و مدعی شوند که عرفان دینی را عرضه می کنند؛ لذا باید جلو این انحرافات گرفته شود. در نتیجه، پیاده روی اربعین یک فرصت مناسبی است که وجه تمایز میان عرفان کاذب و عرفان راستین مشخص شود. تبیین این مسایل سبب می شود که اسلام حقیقی به جهان معرفی شده و اسلام ستیزی به حداقل برسد.}

 ^{*ارتباط با مرجعیت چه قدر می تواند در جریان پیاده روی اربعین به عمق و غنای این حرکت حسینی بیفزاید؟}

 ^{شیعیان برای آنکه بتوانند به مقصد برسند باید ارتباط خودشان را با مرجعیت و مراجع دینی، البته مراجع صالح و شایسته و شخصیت هایی که به عنوان رهبران دینی مردم شناخته می شوند، مستحکم کنند. چون آنها رهبران و حافظان دین بوده و به مبانی قرآن و سنت آشنا و مردم را هدایت می کنند. در روایت داریم که مردم در دوران غیبت امام عصر(عج) موظفند به علما مراجعه کنند: «وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِیهَا إِلَی رُوَاةِ حَدِیثِنَا، فَإِنَّهُمْ حُجَّتِی عَلَیْکُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ ...» (وسایل الشیعة،‌ج۲۷،‌ص۱۴۰، موسسة آل البیت، قم۱۴۰۹). اکنون در برخی کشورهای اسلامی این گرفتاری در میان برخی مسملین و حتی برای شیعیان پیش آمده و ممکن است کسی بگوید ما نیاز به مراجع نداریم؟. این در حالی است که اظهار نظر صحیح در مورد مسایل دینی بر عهده کسانی است که در حوزه های علمیه درس خوانده و صلاحیت فتوا دادن و شایستگی دینی و عدالت و تقوا را دارا باشند. لذا توصیه می کنیم حاضران در پیاده روی اربعین ارتباط خود را با مرجعیت و علمای دین قطع نکنند.}

 ^{*زیارت اربعین چه قدر در ایجاد وحدت اسلامی موثر است؟} 

 ^{جمعیتی نزدیک به 10 میلیون نفر یا بیشتر و کمتر در این مراسم شرکت می کنند و زیارت اربعین بعد از حج بزرگترین اجتماع بزرگ دینی است که می تواند عامل وحدت میان طوایف و جمعیت های مختلف مسلمانان به ویژه شیعیان و پیروان اهل بیت(ع) باشد. خیل عظیمی از مسلمانان برای شرکت در عزاداری امام حسین(ع) فارغ از گرایش های مختلف مذهبی حضور دارند و همه برای لبیک به پیام عاشورا و اهداف امام حسین(ع) تفاوت ها را کنار گذاشته اند. بنابراین گردهمایی اربعین می تواند نقش مهمی را در ایجاد وحدت میان مسلمین ایفا کند. با توجه به این مساله زائران عزیز نباید به مسایل سیاسی و اختلافات مذهبی که بعضا میان ملت های گوناگون  وجود دارد توجه کنند و دامن بزنند.}

 ^{*مجمع جهانی اهل بیت (ع) چه فعالیت هایی را برای زوار اربعین در نظر گرفته است که علاوه بر قالب فرهنگی، جنبه وحدت آفرین داشته باشد؟}

 ^{از چند سال گذشته مسئولان و همکاران ما در مجمع جهانی اهل بیت (ع) با همکاری مسئولان عراقی موکب هایی در پیاده روی اربعین تدارک می بینند. جزوات و بروشورهایی به زبان های فارسی، عربی، اردو، ترکی، انگلیسی در موکب ها توزیع می شود. مطالب آنها بیشتر در مورد مسایلی نظیر ارزش و اهمیت قرآن و لزوم ارتباط بیشتر با آن، جهاد دینی، حجاب زن مسلمان و ارزش آن، وحدت اسلامی و دینی، مساله مرجعیت، سیره و تاریخ کربلا، شهادت، فداکاری های اصحاب امام حسین(ع) و خطبه ها و روشنگری های امام سجاد (ع)، حضرت زینب(س)، امر به معروف و نهی از منکر، جوانان و تهدیدهای غرب، شخصیت زن مسلمان و مسئولیت های او، خطر ارتداد و الحاد دینی، واجبات عصر غیبت و منتظران مهدی(عج)، اهمیت اقامه نماز و ارزش آن، وظائف زائران اربعین حسینی و خطر جریان های تکفیری و داعش و ... است. همچنین در مورد جریان های انحرافی نیز بروشورهایی تهیه شده است که میان افراد پخش می شود. از سوی دیگر پاسخ به شبهات و مسایل دینی از دیگر اقداماتی است که از سوی مجمع در موکب ها به زائرین ارائه می شود.}

در ضمن علاقه مندان می توانند با مراجعه به سایت های اینترنتی مجمع به نشانی http://fa.abna24.com و http://abwa-cd.com  مراجعه و متن ها را دانلود و استفاده کنند.

^{لینک اصلی}

http://www.shabestan.ir/detail/News/734979

امام سجّاد (علیه السلام)؛ چرائی و چگونگی پاسداشت نهضت خونین عاشورا

^{به گزارش «شیعه نیوز»، حضرت امام علیّ بن الحسین، ملقّب به سجّاد و زین العابدین (علیه السلام) در نیمه جمادی الآخر سال ۳۸ هجری (به قولی ۳۶ هجری)، در مدینه منوره به دنیا می آیند و مدت عمر شریف و زندگی ایشان ۵۷ سال بود که مدت ۲ سال را در کنار جد بزرگوارشان، حضرت علی بن ابی طالب (علیه السلام) و مدت ۱۰ سال در زمان عموی ارجمندش، حضرت امام حسن مجتبی (علیه السلام) و ۱۰ سال هم با پدر بزرگوارشان، حضرت سیّدالشهداء (علیه السلام) بودند. این امام بزرگوار در واقعه تاریخی عاشورا، در کنار امام حسین (علیه السلام) حضور داشتند که به دلیل بیماری (تب شدید)، نتوانستند در جنگ شرکت کنند. امام چهارم، با رفتارها و روشن گری های دقیق خود در قالب دعا و بیان حقوق، درصدد حل مشکلات و بیماری های فرهنگی و اجتماعی زمان خود برآمدند که به دست خلفای ناصالح و ستمگر و کارگزاران بد رفتار آنها به وجود آمده بود. این سیره و عمل امام سجاد (علیه السلام) در واقع، یک جهاد فرهنگی، سیاسی و اجتماعی بود که باید، شیعیان به خوبی با زوایای پنهان آن آشنا شوند. خبرنگار ما در گفت و گویی با حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی به نقش این امام بزرگوار در قبل و بعد از واقعه خونین عاشورا پرداخته است.}

^{حجت الاسلام جعفری فراهانی، پژوهشگر امور دینی در گفت وگو با شفقنا اظهار کرد: یکی از موضوعات مطرح در مورد امام سجاد (علیه السلام) منزوی بودن یا بیمار بودن ایشان هست که این تصوری عوامانه، سطحی و غلط است؛ زیرا این افراد مقام امامت را نمی شناسند. کسی که به عنوان امام معرفی می شود باید از یک سری صلاحیت ها و شایستگی هایی برخوردار باشد، مانند: علم و دانش فراوان از یک طرف و شناخت مشکلات و زوایای پنهان حوادثی که در جامعه رخ می دهد. مقام امام معصوم (علیه السلام) بسیار بالاست (بسیار بالاتر از درک و فهم ما مردم) و این مقام در همه ائمه وجود داشته است. امامان (علیه السلام) مقام عصمت داشته اند، فرقی هم بین ائمه معصومین (علیه السلام) وجود نداشته است (در حدیث آمده: کلّهم نورٌ واحدٌ …). آنچه متفاوت است زمان ها و مکان ها و موقعیت هایی است که امامان در آن قرار می گرفتند و باعث می شد که یک صفت و ویژگی و رفتار خاص و بارز خود را نشان دهد. به تعبیر مقام معظم رهبری (در کتاب انسان ۲۵۰ ساله)، دوران زندگانی و سیره و رفتار امامان معصوم (علیه السلام) پس از رحلت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) تا آغاز غیبت کبری، که حدود ۲۵۰ سال می شود مانند زندگی یک انسانی است که به این مقدار عمر کرده و در هر مدت از زندگانی اش، رفتار خاصی با توجه به شرایط زمان و مکان و ویژگی های آن انجام داده است.
حجت الاسلام جعفری فراهانی افزود: مثلاً اتفاقاتی که در زمان امام علی (علیه السلام) رخ داد فقط مخصوص زمان ایشان بود. پس ایشان با همان علم و دانش تصمیم گیری می کردند که امام حسن (علیه السلام) و امام حسین (علیه السلام) و مابقی ائمه (علیه السلام) در زمان خود و با شرایط زمان خودشان. نکته حائز اهمیت این است که باید توجه به مقام امام داشت که متأسفانه خیلی از افراد در قضاوت ها، به این نکته توجه ندارند. امام سجاد (علیه السلام) با شرایطی که در آن قرار داشتند بهترین و کامل ترین سیره و رفتار را از خود نشان دادند، که اگر غیر از این بود باید در مقام امام شک می کردیم.}

اهمیت حماسه تاریخی عاشورا و شعائر حسینی؛ چرا و چگونه؟ /بازنشر

^{به مناسبت فرا رسیدن ایام محرم و عزاداری تاسوعا و عاشورای حسینی}

^{اشاره: با فرارسیدن ماه محرم و عزاداری سید و سالار شهیدان، حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و اصحاب و یاران فداکارش رضوان الله علیهم، هر سال پیروان اهل بیت(ع) و شیعیان جهان با دعوت مراجع عظام و علمای دینی در ایران اسلامی و دیگر مناطق جهان و یا به صورت خودجوش در تکایا، حسینیه‌ها و مساجد شهر به استقبال این ماه حزن و اندوه می‌روند و اقدام به برگزاری مراسم عزاداری می‌کنند، به طوری که مردم در ماه محرم و صفر دوست دارند که به هر طریقی، عشق و علاقه خود را به امام حسین(ع) و اهل بیت عصمت و طهارت(ع) نشان دهند، و هر فرد به نوبه خود قدمی در این راه بر می‌دارد. در این باره مباحث مختلفی در برگزاری مراسم عزاداری امام حسین(ع) مطرح است. از جمله آشنایی با تاریخ و سیره صحیح اهل بیت(ع) که خطبای محترم و منبریان عزیز و جامعه مداحان باید به این موارد توجه کنند. همچنین توجه به مسائل روز دنیا، عبرت‌های عاشورایی و حفظ تعالیم و شعائر حسینی از جمله بحث‌های مهم در ماه محرم و صفر است که باید مورد بحث قرار بگیرد. محققین، محدثین، تاریخ‌نویسان و مفسرین از قرون اولیه اسلام تا کنون تلاش می‌کردند که تاریخ و سیره صحیحی از ائمه معصومین(ع) را به مردم معرفی کنند. مهم‌ترین منابع و آثاری که در بحث تاریخ امامان شیعه(ع) داریم، مربوط به اوایل غیبت کبری و زمان حیات شیخ مفید(ره) است. در این باره مطالب زیر که به خامه حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی تهیه و قبلاً منتشر شده مجدداً تقدیم خوانندگان ارجمند می شود:}

^{*خطبا و منبریان در بیانات خود از منابع معتبر و صحیح استفاده کنند
مرحوم شیخ مفید(ره)، یکی از شخصیت‌های مهم شیعه در قرن ۴ هجری در بغداد است که مجموعه آثار و تألیفات زیادی از ایشان به جای مانده است. یکی از بهترین آثار تاریخی وی کتاب «الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد» است که دوره کاملی از تاریخ و سیره اهل بیت(ع) را شامل می‌شود. همچنین علمای دیگر از جمله مرحوم شیخ کلینی و مرحوم شیخ صدوق، احادیث و روایات شیعی در رابطه با بحث‌های مختلف علوم قرآنی، امامت، تاریخ و سیره اهل بیت(ع) را در کتاب‌های خود از جمله اصول کافی، عیون اخبار الرضا(ع)، توحید و … جمع‌آوری کردند. در دوره‌های بعد که دوره متأخرین است، آثار و کتاب‌هایی ارائه شده است که بخشی از آن مربوط به اهل سنت است، برخی علمای اهل سنت نیز در زمینه تاریخ اهل بیت(ع) تلاش‌هایی کردند و بسیاری از حقایق مربوط به اهل بیت(ع) در کتب اهل سنت است، به عنوان مثال طبری یکی از علمای اهل سنت است که در تاریخ خود بسیاری از مباحث مربوط به اهل بیت(ع) را جمع‌آوری کرده است. همچنین سبط ابن جوزی(م ۶۵۴ هـ) در کتاب «تذکرة الخواص»، ابوالفرج اصفهانی(م ۳۵۶ هـ) در کتاب «مقاتل الطالبیین» و ابن سعد(م ۲۳۰ هـ) در کتاب «الطبقات الکبری» از جمله شخصیت‌های برجسته اهل سنت هستند که مباحثی را درباره تاریخ و سیره اهل بیت(ع) جمع‌آوری کردند. در دوره‌های معاصر نیز علما و اندیشمندان، آثار بسیار قابل توجهی درباره اهل بیت(ع) و واقعه عاشورا تألیف کردند. از جمله محدث معروف معاصر مرحوم شیخ عباس قمی(ره) صاحب کتاب «منتهی الآمال» و «نَفَس المهموم» و آثار دیگر که نویسندگان، خطبا و منبریان باید در زمینه تاریخ و سیره امام حسین(ع) و حوادث مربوط به عاشورا به این منابع معتبر و صحیح توجه کنند و در بیانات خود از نوشته‌ها و روایات ضعیف استفاده نکنند. برای نمونه کتاب «تاریخ و مقتل جامع سید الشهداء(علیه السلام)» که با همت جمعی از نویسندگان حوزوی زیرنظر استاد محقق، مهدی پیشوایی در ۲ جلد گردآوری و چاپ شده [در یک جلد هم با عنوان گزیده تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء(ع) تلخیص و چاپ شده] نیز می‌تواند منبع قابل اعتمادی برای گویندگان عزیز منابر حسینی و عموم مداحان ارجمند باشد.}

^{*کتاب «وقعة الطف ...» یکی از کامل‌ترین، صحیح‌ترین و معتبرترین مقتل‌ها
یکی از منابع مربوط به واقعه عاشورا که در دوره معاصر جمع‌آوری شده است، کتاب «مقتل الحسین(ع)» نوشته ابومخنف ازدی کوفی(م ۱۵۷ هـ) است که جزء صحیح‌ترین روایات واقعه عاشورا و کتاب با ارزشی است. این کتاب سال‌ها به صورت‌های مختلف بدون تحقیق چاپ می‌شد، اما مورد توجه واقع نمی‌شد، تا زمانی که استاد محقق شیخ محمدهادی یوسفی غروی، پژوهشگر تاریخ اسلام و تشیع، این کتاب را تحقیق و تصحیح کردند و با عنوان کتاب «وقعة الطف لأبی مخنف» توسط دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم منتشر و از سوی جامعه علمی حوزوی و دانشگاهی مورد توجه قرار گرفت. یک نوبت هم با اصلاحات جدید از سوی انتشارات مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در ایران و لبنان منتشر گردید. این کتاب به برخی از زبان‌های فارسی، انگلیسی، فرانسوی، اردو، کردی ترکمانی و ترکی استانبولی ترجمه و منتشر شده است. امروز کتاب «وقعة الطف» یکی از کامل‌ترین و صحیح‌ترین کتاب‌های تحقیق شده است و جزء معتبرترین مقتل هاست، به طوری که واقعیات و حقایق در این کتاب نقل شده است و از جعلیات، خرافات و دروغ، به دور است، بنابراین توصیه می‌شود که منبریان و خطبای جامعه، مباحث مربوط به مقتل و تاریخ عاشورا را از این کتاب ارزش‌مند برای مردم ارائه کنند و از منابع نامعتبر استفاده نکنند. اخیراً هم ترجمه کاملی توسط محمدصادق روحانی زیرنظر محقق محترم با عنوان «وقعة الطف؛ بازسازی مقتل الحسین(ع) ابومخنف، کهن ترین روایت از واقعه کربلا» روانه بازار شده است.}