اسلام هرگز برای «تکفیر» جایی ندارد!؟
حوادث فرانسه که گروهک تروریستی «داعش» مسؤولیت آن‌ها را بر عهده گرفت افزون بر قربانیان ظاهری، قربانیان پنهانی نیز دارد ... و آن‌ها نیستند جز مسلمانان که این اقدام‌های داعش به نام آن‌ها تمام شده و با شدت بخشیدن به فرآیند «اسلام هراسی» عرصه را بر آن‌ها تنگ تر از قبل می‌کند. از این رو با حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی، دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) درباره چگونگی نشان دادن چهره رأفت و محبت اسلام به گفت و گو پرداخته ایم که هم اینک پیش روی شماست.
اسلام به همه ابعاد انسانی توجه دارد
حجت الاسلام جعفری فراهانی، اسلام را دین فطرت و خداطلبی و خداخواهی می‌خواند و می‌گوید: جامعیت و کمال، دیگر ویژگی این دین و خاتمیت، صفت پیامبر آن است. بی‌گمان دینی که توسط اشرف پیامبران آمده، سرآمد همه ادیان است از این رو، قرآن دین مورد قبول خداوند را اسلام معرفی می‌کند.
وی اظهار می‌دارد: وقتی وارد مباحث اسلام می‌شویم و مسایل اعتقادی و ایدئولوژیکی را از منظر آیات و روایات بررسی می‌کنیم، در می‌یابیم اسلام به همه ابعاد انسانی توجه دارد. برای مثال در بُعد جهان بینی فارغ از افراط و تفریط به خدا، خود و دیگر مخلوقات می‌نگرد و در بُعد عملی یعنی ایدئولوژی و شریعت و رفتارهای عملی، انسان مکلف، وظایفی بر عهده دارد که در قالب واجب و مستحب، حلال و حرام و مکروه قرار می‌گیرد و البته رفتار صحیح انسان در این زمینه‌ها به شناخت صحیح او باز می‌گردد!
به گفته این کارشناس کلام اسلامی، همه آنچه از باید و نباید برای انسان از جانب خداوند لحاظ شده از توجه او به انسان و ویژگی هایش حکایت دارد؛ نتیجه آنکه در مرحله نخست تعالیم اسلام منطقی و مستدل و در ابعاد نظری و عملی است.
جدا کردن سیره اهل بیت(ع) از پیامبر(ص) اشتباه است
حجت الاسلام جعفری فراهانی با بیان اینکه جدا کردن سیره اهل بیت(ع) از پیامبر(ص) اشتباه بوده و جایز نیست، تصریح می‌کند: متأسفانه گاه برخی به اشتباه سیره نبوی را از ائمه(ع) جدا می‌کنند، در حالی که آیه تطهیر برای ایشان و اهل بیتشان(ع) نازل شده است. وقتی سیره پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) را بررسی می‌کنیم، در می‌یابیم رسول خدا(ص) فرموده اند: «من بر شریعت سمحه (آسان گیر) و سهله مبعوث می‌شوم»؛ این یعنی دینی که ایشان برای مردم می‌آورد دین جامع و کاملی است که بسیاری از سختی های امت‌های پیشین را ندارد.
وی با اشاره به نگاه حضرت رسول(ص) به میزان و شدت عبادات بیان می‌کند: وقتی عده ای نزد ایشان آمده و از عبادت افزون همسرانشان که مانع از رسیدگی آن‌ها به امور منزل می‌شود، گلایه می‌کنند، حضرت(ص) برافروخته شده و مردم را از گرفتاری در دام رهبانیت بر حذر می‌دارند و می‌فرمایند: «نباید دچار رهبانیت شوید، ... من در خانواده هم نماز می‌خوانم و هم با آن‌ها در ارتباطم؛ هر کس مرا دوست دارد باید مانند من رفتار کند.»
حجت الاسلام جعفری فراهانی با بیان اینکه دوران 23 ساله نبوت پیامبر اکرم(ص) نشان می‌دهد اسلام نه دین رهبانیت است نه خشونت، ابراز می‌دارد: خداوند برای نیازهای گوناگون انسان راه هایی را در نظر دارد حتی غضب را برای موقعیت های خاص او قرار داده تا انسان طبیعی و بر اساس فطرت حنفی خویش عمل کند. همچنین، در تعاملات اجتماعی نیز انسان‌ها موظفند بر اساس شریعت سهله و سمحه رفتار کنند، یعنی جایی که ضرورت دارد باید با سهولت و گشادگی رفتار کنند نه قبض، چنانکه خداوند در قرآن تصریح می‌کند اگر پیامبر(ص) سخت دل و خشن بود، مردم از پیرامون ایشان پراکنده می‌شدند.
ائمه(ع) تجلی حقیقی رأفت
کارشناس تاریخ اسلام و سیره معصومان(ع)، سیره پیامبر(ص) و ائمه(ع) را تجلی حقیقی رأفت می‌خواند و بیان می‌کند: برای همین است که تاکید می‌شود آن‌ها که تریبون دین دارند، باید بر اساس رأفت و رحمت رفتار کنند تا چهره رحمانی آن از پس نقاب خشونتی که می‌کوشد با زور بر رخ آن بنشیند، مشخص و زمینه های جذب به اسلام فراهم و هموار شود.
به گفته وی، رفتار سیدالشهدا(ع) در کربلا تجلی این رأفت است، ایشان به دلیل قرار گرفتن در زمانی که یزید حاکم جامعه اسلامی بود و به کوچک‌ترین امور دینی عمل نمی‌کرد، در حالی که بر کرسی نبوی تکیه زده بود، ناچار به جنگ تحمیلی تن دادند و اگرچه ظاهر این واقعه خشونت آمیز است، اما این خشونت توسط دشمن به ایشان تحمیل شد یا صلح امام مجتبی(ع) با معاویه که به تعبیر رهبری بزرگ‌ترین «نرمش قهرمانانه» تاریخ است نیز راهی مسالمت آمیز برای حفظ و بقای اسلام بود.
حجت الاسلام جعفری فراهانی ادامه می‌دهد: تداوم این بقا و نمایش چهره اسلام ناب، وظیفه خاص ائمه(ع) از امیرمومنان(ع) تا حضرت حجت(عج) بوده و هست و برای همین است که به اراده الهی، امام عصر(عج) در پس پرده غیبت قرار گرفته اند.
دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پاسخ به این پرسش که آیا در تعالیم اسلام و سیره معصومان(ع) آموزه ای مبنی بر تکفیر و انتحار وجود دارد یا خیر؟!، می‌گوید: باید توجه داشت تکفیر از واژه کفر می‌آید و معنای متهم کردن دیگران به چیزی که اعتقاد آن‌ها نیست را می‌دهد (البته ممکن است چنین هم باشد، اما در رابطه با داعش تهمت زدن به مسلمانان است)؛ بنابراین، تکفیر در اسلام بدان معنا که شهادت دهندگان به توحید و نبوت حضرت رسول(ص) را به کفر متهم کنیم، نداریم و در سیره معصومان(ع) نیز از آن اثری نمی‌بینیم.
اسلام و تکفیر
وی تکفیر را در شرایط کنونی زمینه سود بردن کافران حقیقی می‌داند و تصریح می‌کند: امروزه برخی فرقه‌های در ظاهر، اسلامی گروه هایی از مسلمانان را به کفر متهم می‌کنند که بدون تردید عمل ناروایی است و دشمن از آن بهره می‌برد، البته این همان کاری است که وهابیت از بدو پیدایش انجام داده و جنایت های بسیاری را بر اسلام و مسلمانان روا داشته است. جالب آنکه در این میان غرب و یهود به عنوان کافران و مشرکان واقعی رسانه و سلاح در اختیار تکفیری‌ها قرار داده و در عراق، لبنان، یمن و ... کودک و بزرگ را به خاک و خون می‌کشند.
حجت الاسلام فراهانی با بیان اینکه جنایت‌های داعش روی حجاج بن یوسف‌ها و هیتلرها را سفید کرده است، تأکید می‌کند: اسلام با این درجه از رأفت و رحمت، هرگز جایی برای تکفیر ندارد که عده ای به ادعای نوع ناب آن، بخواهند دیگران را تکفیر کرده و به نام اسلام دست به عملیات های انتحاری بزنند.
این کارشناس مذاهب اسلامی، درباره چگونگی نمایش رأفت اسلامی به جای چهره خشنی که امثال داعش درصدد نشان دادن آن از اسلام هستند، بیان می‌کند: بخشی از این فرآیند به علما باز می‌گردد، یعنی علمای اسلام اعم از شیعه و سنی که تکفیر را قبول ندارند باید در کشورهای مختلف وارد میدان شوند و اجازه ندهند عده ای به نام اسلام به این دین رحمانی ضربه بزنند؛ اکنون برهه ای خاص از تاریخ اسلام است که باید علما با هر وسیله ای علیه آنچه در لباس تکفیر به نام اسلام در جهان ریشه می‌دواند و انگشت اتهام را به سمت اسلام ناب می‌گیرد، مبارزه کنند.
رسانه‌ها رسالت بزرگی دارند
وی با بیان اینکه توان رسانه‌ها باید بر نمایش «رحمانیت اسلام» متمرکز شود، می‌افزاید: افزون بر این، رسانه‌ها باید به میدان آمده و با استفاده از ابزارهایی مانند نظر کارشناسان و صاحبنظران، تولید فیلم و سریال و ... نگاه مردم را درباره اسلام تصحیح کرده و جهت دهند و نگذارند اعمال افراطیون به اسم اسلام تمام شود، زیرا بخشی از رفتارهای این‌ها به ما نشان داده نمی‌شود تا اذهان عمومی متشنج نشود، اما عمق جنایات آن‌ها انسانیت و اخلاق را زیر پا می‌گذارد و تأثیر منفی بسیار دارد، پس رسانه‌ها در این باره رسالتی بزرگ دارند.
حجت الاسلام جعفری فراهانی در پایان خاطرنشان می‌کند: همچنین، سازمان‌ها و مراکز بین المللی مانند سازمان ملل متحد و جوامع حقوق بشری در این باره وظیفه دارند و باید مانع چنین جنایاتی علیه بشریت شوند تا در نهایت اقشار مختلف مردم متأثر شده و با تنفری عمومی به مقابله با جریان های تکفیری بپردازند، هر چند ممکن است در این مسیر سختی‌هایی بویژه برای علما و اندیشمندان وجود داشته باشد.
لینک اصلی
http://qudsonline.ir/news/324394
http://fa.abna24.com/cultural/archive/2013/03/28/403867/story.html
