نقش محوری شبکه وکلای امام عسکری(ع) در زمینه‌سازی عصر غیبت

به مناسبت 8 ربیع الثانی 

سال روز میلاد امام حسن عسکری (علیه السلام)

حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی، دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) در گفتگو با خبرنگار فراهان خبر گفت: امامان معصوم(ع) بر اساس حدیث ثقلین پس از پیامبر(ص) عهده دار تدوام رسالت تبلیغ دین و تربیت انسان ها شدند.

^{وی افزود: هر یک از حضرات معصومین(ع) ما در شرایط خاصی رسالت خود را با مجاهدت های بسیار برای حفظ دین انجام دادند، دوران ۲۵۰ ساله امامان معصوم(ع) به درخت تنومندی شبیه است که هریک از این ائمه بزرگوار این درخت را شاخ و برگ دادند تا معارف دینی و اعتقادات شیعیان محکم و پایدار بماند.}

^{جعفری فراهانی اظهار کرد: امام حسن عسکری(ع) هم در شرایط دشوار خلفای عباسی و شرایط پیچیده سیاسی و اجتماعی آن زمان با وجود توطئه های حکمای عباسی و محدودیت هایی که داشتند، برای ترویج اسلام واقعی تلاش های فراوانی کردند.}

^{دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) بیان کرد: خلفای عباسی از گسترش اسلام و قدرت نفوذ امامان در بین شیعیان و هراس داشتند و در طول دوران خلفای عباسی چون معتز و مهتدی آنان همواره تلاش‏ هایی را در جهت از میان برداشتن امام(ع) انجام دادند.}

^{وی افزود: از سویی خلفای عباسی می دانستند دوازدهمین امام به طور قطع از ذریه امام عسکری(ع) است، خلیفه وقت برای اطلاع از درون خانواده امام حسن عسکری(ع) ایشان را زندانی کرد و با کنترل‌های شدید امنیتی زندگی شخصی امام را رصد می‌کردند تا نور هدایت را خاموش کنند.}

^{نقش محوری شبکه وکلای امام عسکری(ع) در زمینه‌سازی عصر غیبت}

^{جعفری فراهانی ادامه داد: امام عسکری(ع) با ایجاد شبکه ارتباطی و فرستادن شیعیان جهان به دورترین نقاط، مردم را برای دوران غیبت امام دوازدهم(ع) آماده کردند که این شبکه وکلا نقش محوری در ارتباط امام(ع) با مردم داشت.}

^{دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) گفت: وکیل‌ها و نمایندگان امام عسکری(ع) در مناطق مختلف علاوه بر پاسخگویی مسائل معرفتی شیعیان پاسخگوی سئوالات دینی و عملی مردم نیز بودند، امورات مردم را رسیدگی می کردند و وجوهات امام را به مردم می رساندند.}

^{وی تصریح کرد: پس از شهادت امام عسکری(ع)، امام زمان(ع) در سن ۵ سالگی به امامت رسید، به اراده و فرمان الهی برای حفظ جان حضرت و آزمون و امتحان مردم، امام(ع) از نظرها پنهان شدند و غیبت صغری آغاز شد و این ۷۰ سال طول کشید، در این دوران امام(ع) از طریق چهار نائب خاص با مردم در ارتباط بودند.}

^{جعفری فراهانی افزود: در دوره غیبت صغری، شیعیان به وسیله نائبان خاص با امام خود رابطه داشتند، با وفات آخرین نائب خاص امام دوازدهم در سال ۳۲۹ هجری قمری، دوره غیبت کبری، آغاز شد و این دوران همچنان ادامه دارد تا روزی که به خواست خدا ابرهای غیبت کنار رود و جهان از پرتو مستقیم خورشید فروزان ولایت، بهره مند شود.}

^{دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) گفت: در دوران غیبت کبری، تشخیص وظیفه و عمل به احکام و عقاید شیعیان به عهده راویان احادیث و فقها واگذار شده و به مردم توصیه شده است که به فقها و مراجع دین مراجعه کنند.}

^{تربیت یاران و افراد و کادر مورد نیاز حکومت جهانی از برکات عصر غیبت}

^{وی گفت: از برکات امام زمان(عج) در زمان غیبت تربیت یاران و کادر مورد نیاز حکومت جهانی است که در پرتو این ارتباط ساخته می شوند تا زمینه ساز ظهور حضرت باشند.}

^{جعفری فراهانی تصریح کرد: در عصر غیبت معرف به امام و اطاعت و متابعت از حضرت، مهم ترین وظیفه منتظر واقعی حضرت است و از امام صادق(ع) نقل شده است که «کسی که امام زمان خود را نشناسد و بمیرد به مرگ جاهلی مرده است».}

^{امام زمان(عج)؛ تنها مجری عدالت و حقوق بشر واقعی}

^{دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) افزود: دشمنان اسلام از آغاز عصر غیبت تا کنون با ادعای دفاع از انسان و حتی اسلام و با در دست داشتن زر و زور و تزویر خود را مدعیان حقوق بشر معرفی کرده و می کنند در حالی که ظلم و ستم به مردم روا می دارند. به اعتقاد ما شیعیان، عدالت واقعی و حقوق بشر تنها به وسیله امام زمان(عجل الله فرجه) در جهان محقق می شود و همه ما باید خود را برای این موضوع آماده می کنیم.}

^{لینک اصلی} 

^{http://www.dana.ir/news/1244597.html}

^{https://www.mouood.org/component/k2/item}

جشن بزرگ میلاد امام حسن عسکری(ع) با حضور مراجع عظام تقلید

به گزارش خبرنگار خبرگزاری«حوزه»، حجت‌الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی در جشن بزرگ میلاد امام حسن عسکری(ع) که در مسجد آن امام  همام و با حضور مراجع تقلید و علما در قم برگزار شد، با اشاره به جایگاه والای مسجد امام حسن عسکری(ع) عنوان کرد: این مسجد از جایگاه رفیعی برخوردار بوده و به دستور امام  یازدهم(ع) بنا شده است.

^{وی تاکید کرد: در دوران بنی امیه مشقت‌های بیشتری نسبت به دوران بنی عباس بر اهل بیت(ع) تحمیل شد، اما دوران بنی عباس سختی‌های خاص خود را داشت که همین سختی ها اهل بیت را در تشکیل پایگاه محکم تشیع و ایجاد شبکه وکالت مصمم کرد که این حرکت از زمان امام صادق(ع) تا دوران امام حسن عسکری(ع) بیشتر به چشم می‌خورد.}

^{ایشان اظهار داشت: گسترش تشیع، سرکوب ظلم بنی عباس، ایجاد زمینه لازم برای ارتباط مردم با علما در عصر غیبت و جلوگیری از انحراف مردم به سمت فرقه های فاسد از اهداف اصلی تشکیل جریان وکالت بود.}

^{حجت‌الاسلام والمسلمین رفیعی مطرح کرد: طبق آیات قرآن، کسانی که هدف قرآنی و ولایت را رد می‌کنند ظالم، کسانی که بر ولایت پایبند هستند میانه رو و صاحبان ولایت یعنی همان اهلبیت(ع) سبقت گیرندگان در امور خیر هستند.}

^{وی با تاکید بر نقش اساسی فقهای دین در هدایت مردم به سمت مسیر درست، خاطرنشان کرد: مرجعیت شیعه امروز در سمت وکالت اهل بیت(ع) و امام زمان (عج) نقش مهم جلوگیری از انحراف مردم به سمت فرقه های باطل و فاسد را ایفا می‌کنند.}

عظمت، عزت و شخصیت حضرت ابوطالب(ع) در عالی ترین سطح بود

^{اعضای شورای علمی "همایش بین‌المللی حضرت ابوطالب(ع) ؛ حامی پیامبر اعظم(ص)" با آیت الله العظمی «حسین نوری همدانی» از مراجع معظم تقلید دیدار و گفتگو کردند.} 

^{حضرت آیت الله نوری همدانی در این دیدار که صبح روز ـ پنجشنبه 22 آذر 1397 ـ برگزار شد، با تشکر از مجمع جهانی اهل بیت(ع) و نهادهای همکار برای برگزاری این همایش فرمودند: باید با سنجیدن همه جوانب شخصیت عالی حضرت ابوطالب و حقانیت اهل بیت(ع) برای همگان تبیین شود.}

^{ایشان نسبت به برخی فعالیت های تبلیغی و به ظاهر دینی علیه اعتقادات شیعی هشدار داد و گفت: گاهی کسانی در قالب جزواتی، اعتقادات شیعه و اصول امامیه را منکر می شوند و علیه آن تبلیغ می کنند؛ که باید در برابر این اقدامات هوشیار بود.}

^{ایشان افزودند: امروز بدخواهان و وهابیت به میدان آمده اند و شیعه را می کوبند که باید از حقانیت اهل بیت(ع) دفاع شود؛ اما با وضعی که امروز عربستان سعودی و دشمنان علیه مسلمین به وجود آورده باید مراقب توطئه های دشمن علیه شیعه و مسلمانان هم بود؛ بنابراین باید مراقبت شود که کاری خلاف وحدت صورت نگیرد.}

^{معظم له با تأکید بر این که شخصیت حضرت ابوطالب(ع) باید بدرستی برای جامعه تبیین شود، اظهار داشتند: متأسفانه برخی افراد متصلب و متعصب، نه تنها حضرت ابوطالب(ع) بلکه والدین پیامبر اکرم(ص) را نیز به مرگ در حالت کفر متهم کردند! که علامه «امینی» در جلد هشتم کتاب الغدیر، بیش از 100 صفحه را به پاسخ همین تهمت ها اختصاص داده شده است.}

^{این استاد عالی حوزه های علمیه با ذکر اینکه "باید تبیین شود که حضرت ابوطالب(ع) جایگاهی ویژه و با عظمتی داشتند" ادامه دادند: آن حضرت در مسیر حمایت از اسلام و پیامبر اکرم(ص) بسیار تأثیرگذار بود. ایمان و معنویت و فرهنگ محوری ایشان نیز در مرتبه ای بسیار عالی بود؛ اما متأسفانه عده ای به نادرستی شخصیت دیگری از حضرت ابوطالب معرفی می کنند.}

^{ادامه در لینک اصلی}

^{http://fa.abna24.com/news/%D8%A7%D8%}

^{http://www.ahl-ul-bayt.org/fa/%D8%A7%D8%AE}

^{http://www.noorihamedani.com/en/news/view/2357/567}

شصت و دومین نمایشگاه کتاب بیروت برگزار شد

خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)-شصت‌ودومین نمایشگاه بین‌المللی کتاب بیروت امروز بعدالظهر (15آذر) با حضور 170 ناشر لبنانی و 75 ناشر از 8 کشور دیگر از جمله ایران به همت انجمن فرهنگ عربی و با همکاری اتحادیه ناشران لبنان در مرکز سی‌ساید ارینا در مرکز بیروت درهای خود را به روی کتاب‌دوستان خواهد گشود و تا ده شب میزبان بازدیدکنندگان آن خواهد بود.
فادی تمیم، رئیس انجمن فرهنگی لبنان در یک کنفرانس مطبوعاتی که دیروز برگزار شد گفت که شصت‌ودومین نمایشگاه کتاب بیروت بر اندیشه و ادبیات عربی و دغدغه‌های فرهنگ و اهالی فرهنگ متمرکز است و حضور ناشران بسیار کتاب‌های الکترونیکی نشان از همسویی این نمایشگاه با پیشرفت تکنولوژی دارد و رواج این کتاب‌ها در جهت رشد و پیشرفت کتاب‌های کاغذی است.
او هم‌چنین افزود: «امسال کنفرانس‌ها و همایش‌های متعددی درباره وضعیت نشر و کتاب و کتابخانه‌ها و واقعیت اجتماعی و انسانی در فلسطین و آفاق بهار عربی برگزار خواهد شد.»
از مهم‌ترین فعالیت‌های جانبی امسال نمایشگاه کتاب بیروت حضور ادونیس، شاعر و اندیشمند سوری، در یکی از روزهای نمایشگاه است که قرار است در یک سخنرانی تحت عنوان «این اسم من ادونیس است» به بیان آراء و افکار خود بپردازد. همچنین دیداری فرهنگی به منظور بزرگداشت دهمین سالگرد درگذشت محمود درویش، شاعر فقید فلسطینی برگزار خواهد شد.
ابرهیم نصرالله، برنده بوکر عربی سال 2018 از دیگر مهمانان حاضر در این رویداد فرهنگی خواهد بود که به همین مناسبت نشستی با موضوع بررسی رمان «نبرد دوم سگ» که جایزه بوکر عربی را برنده شد با حضور نویسنده آن برگزار می‌شود.نمایشگاه بین‌المللی کتاب بیروت از سال 1956 میلادی در حال برگزاری است و حتی در دوران جنگ داخلی لبنان و حملات خونین رژیم صهیونیستی هرگز تعطیل نشده و هر سال در موعد مقرر برگزار می‌شود.

لینک اصلی

http://www.ibna.ir/fa/doc/shorttrans/268715

آشنایی با آثار و منشورات مجمع جهانی اهل بیت (ع) ...

آشنایی با آثار و منشورات مجمع جهانی اهل بیت (ع) در سایت «خانه کتاب» ...

		لینک اصلی http://ketab.org.ir/PublisherListView.aspx

پوستر همایش بین المللی حضرت ابوطالب (ره) منتشر شد

^{شایان ذکر است "همایش بین المللی حضرت ابوطالب(ع)؛ حامی پیامبر اعظم(ص)" به همت "مجمع جهانی اهل بیت(ع)" و با مشارکت "آستان مقدس حسینی"، "مؤسسه تحقیقات و نشر حضرت ابوطالب(ع)"، "مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی"، "پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی"، "جامعة المصطفی(ص) العالمیة"، "مرکز آموزش زبان حوزه های علمیه"، "دانشگاه بین المللی اهل بیت(ع)"، "مؤسسه فرهنگی میراث نبوت"، "پژوهشکده الذریة النبویة"، "مؤسسه فرهنگی مذهبی قاسم بن الحسن(ع)"، "مؤسسه فرهنگی هنری ابناءالرسول(ص)" و تعدادی از نهادهای دینی و فرهنگی دیگر برگزار خواهد شد.}

لینک سایت همایش

http://www.ahl-ul-bayt.org/fa/abutalib

راه جذب دل‌ها، منتقل کردن سخن نیک اهل بیت (علیهم السلام) ...

^{راه جذب دل‌ها، منتقل کردن سخن نیک اهل بیت (علیهم السلام)}

^{هدف حضور شما [طلاب خارجی] در اینجا [قم و جامعة المصطفی]، هدف سیاسی نیست؛ هدف علمی است، هدف تربیتی است؛ بسیار شفاف و روشن. علم همه جا خریدار دارد. سخن نیک و معرفت روشن همه جا خریدار دارد. امام علی‌بن‌موسی‌الرّضا (علیه الصّلاة و السّلام) به یکی از یاران خود فرمود: «رحم اللَّه عبدا احیا امرنا»؛ رحمت خدا بر آن کسی که امر ما را، مطلب ما را زنده کند. این راوی می گوید: «فقلت له کیف یحیی امرکم»؛ چه جوری می شود که امر شما، مطلب شما، موضوع مورد اهتمام شما زنده شود؟ «قال یتعلّم علومنا و یعلّمها النّاس»؛ علوم ما را فرا بگیرند، معارف اهل‌بیت را فرا بگیرند، آن را به مردم، به دل های مشتاق، به ذهن های جستجوگر منتقل کنند. «فانّ النّاس لو علموا محاسن کلامنا لاتّبعونا».(۱) برای گسترش معارف اهل‌بیت هیچ لازم نیست شما به این در و آن در بزنید؛ هیچ نیازی ندارد به بداخلاقی کردن و متعرض این و آن شدن؛ همین اندازه کافی است که معارف اهل‌بیت را درست فرا بگیریم، آن را به دیگران منتقل کنیم. این معارف توحیدی، این معارف انسان‌شناسی، این معارف فراگیر نسبت به مسائل زندگی بشر، خود جذاب است، دلها را جذب می کند، آنها را دنبال راه ائمه به راه می‌اندازد. اینجا یک فرصت بزرگی است برای شما. از ملیت های مختلف، از کشورهای مختلف در اینجا جمع شده‌اید. هر یک از شما این فرصت را دارد که با برادران مسلمان خود و فرهنگ های بومی آنها در این محیط آشنا شود.۱۳۸۹/۰۸/۰۳}(بیانات در دیدار طلاب غیر ایرانی حوزه‌ی علمیه‌ی قم‌)

^{«رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً أَحْیَا أَمْرَنَا فَقُلْتُ لَهُ فَکَیْفَ یُحْیِی أَمْرَکُمْ قَالَ یَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ یُعَلِّمُهَا النَّاسَ فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ کَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا».}  ترجمه: ^{عبد السلام بن صالح هروى گوید که از ابو الحسن الرضا علیه السلام شنیدم که مى‌فرماید: «رحمت خدا بر آن بنده‌اى که قضیّه ما را زنده گردانَد!». گفتم: چگونه قضیّه شما را زنده مى‌کند؟ فرمود: «تعالیم ما را فرا مى‌گیرد و آنها را به مردم مى‌آموزد؛ زیرا مردم اگر زیبایى‌هاى سخن ما را بدانند ، بى‌گمان، از ما پیروى مى‌کنند».}

منبع: 

معانی الأخبار، شیخ صدوق، ص ۱۸۰؛ عیون أخبار الرضا(ع)، شیخ صدوق، ج ۱، ص ۳۰۷؛ بحارالأنوار، علامه مجلسی، ج ۲، ص ۳۰.

 

^{لینک اصلی}

^{http://farsi.khamenei.ir/newspart-index?mid=10&npt=8#6382}

سیره پیامبر(ص) هم اخلاق است، هم فکر، هم سیاست

^{نویسنده کتاب "الصحیح من سیره النبی الاعظم(ص)" گفت: به عقیده من، آنچه در برخی سیره‌‎ها آمده، سیره‌نویسی نیست، چون حرکت و قول و مذاکرات و جنگ‌های پیامبر(ص) دارای مفاهیمی بوده که در اعتقادات و فکر و احکامی که به آن تأسی می‌جوییم، اثرگذار است. پس تاریخ پیامبر(ص) هم اعتقادات است، هم فکر و هم سیاست و هم اخلاق و موضع گیری.}

^{جریان رسمی تاریخ‌نگاری در اسلام از همان سال‌های نخست پس از رحلت پیامبر (ص) تابعی از فراز و فرودهای سیاسی و سیاست‌های فرهنگی حکومت‌ها بوده است تا جایی که برای مطالعه آنچه امروز از پس قرون متمادی با عنوان سیر و مغازی و... به ما رسیده، نیازمند شناخت سره از ناسره هستیم. در این میان بوده و هستند بزرگانی که به فراخور دانش و معرفتشان، بار پالایش این میراث تاریخی را به دوش کشیده‌اند. علامه سید جعفر مرتضی عاملی را که خود می‌گوید «مورخ نیستم» در ایران با «الصحیح من سیره النبی الاعظم» می‌شناسند، همان کتابی که دو مرتبه جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی، کتاب سال حوزه، کتاب سال ولایت، جشنواره کتاب سال رضوی و چندین و چند جایزه دیگر را از آن خود کرده است. به بهانه میلاد رسول الله (ص)، با علامه درباره این اثر ماندگار که راه را برای نگارش «الصحیح من سیره الامام علی»، «سیره الحسن» و «سیره الحسین» گشود، همکلام شدیم. گرچه سختی بیماری که چند سال است میهمان ناخوانده وجودش گشته، آزارش می‌دهد، اما «نه» گفتن در مرامش نیست و این بار از بیروت پاسخگوی سؤالات قدس درباره کتابی است که سیره پیامبرخاتم(ص) را به زیبایی تصویر می‌کند.}

^{چرا تاریخ‌پژوهی را برای ادامه حیات علمی خود انتخاب کردید؟
احساس نیاز مرا به تحقیق و پژوهش در حوزه‌های مختلف هدایت می‌کند. هر جا احساس کنم، خلأ یا نقصی متوجه یک بحث دینی است و ابهاماتی هست که باید رفع شود، شروع به کار می‌کنم. تاریخ، تنها حوزه مطالعه و تحقیق و تألیف من نبوده است، در مورد قرآن و تفسیر و علوم قرآنی نیز تألیفاتی دارم یا در زمینه فقه و اصول هم کارهایی انجام داده‌ام که متأسفانه برخی از آن‌ها در جنگ ۳۳روزه لبنان سوخت و فقط آنچه چاپ شده باقی مانده است.}

 ^{یکی از ویژگی‌های کتب تاریخی شما جامع نگری است. چگونه تاریخ‌نگاری را با مقولاتی مانند علم کلام جمع کرده‌اید؟
غیر از این باشد، می‌شود همان نگارش‌های پیشین. زندگی اهل بیت(ع) خالی از حکمت نبوده که صرفاً هدف تاریخ نگاری باشد. بنابراین باید این سیره بر مبنای عقاید شیعه تحلیل می‌شد. البته این نکته را هم بگویم که من در سیره پیامبر(ص)، حتی به حقوق حیوانات و ملاک‌های شهرنمونه نیز پرداختم که همگی برمبنای آیات قرآن و سیره معصومین(ع) است.}

^{ادامه در لینک اصلی}

^{http://www.asreshia.com/fa/conversation/9130}

^{https://fa.shafaqna.com/news/163132}

«بررسی زمینه ها و عوامل سهل انگاری در نماز»

اثر حاضر در چهار بخش تهیه و تنظیم شده است. تبیین سهل انگاری در نماز، عوامل سهل انگاری در نماز ، آثار و کیفر سهل انگاری در نمازو راه های درمان سهل انگاری در نمازعنوان چهار بخش این اثر می باشد.

این کتاب به بررسی زمینه ها و عوامل سهل انگاری در نماز با مطالعه با منابع می پردازد. در راستای این تحقیق، آیات و روایات و سیره اهل بیت(ع) مورد بررسی قرار گرفته است. در آغاز واژه «سهل انگاری» تبیین شده، آن گاه عدم معرفت جایگاه نماز، آثار گناه و زمینه های فردی، خانوادگی و اجتماعی و آثار دوستی با بدان، از عوامل سهل انگاری نسبت به نماز – با استفاده از آیات، روایات مورد مطالعه قرار می گیرد. در آخر کیفر و چگونگی درمان سهل انگاری در نماز با استناد به آیات و روایات بررسی و نقش رسانه و تبلیغات، خانواده و دوستانخوب و اهل نماز به عنوان مهم ترین راه های درمان این آفت، تبیین می گردد. درباره ی نماز کتاب های فراوانی نگاشته شده است؛ مانند آداب نماز، اسرار نماز(صلوة العارفین و معراج السالکین) از آثار امام خمینی، از ژرفای نماز، اثر آیت الله خامنه ای مدظله، حکمت عبادت اثر آیت الله جوادی آملی، یکصد و چهارده نکته درباره نماز، همراه با نماز، پرتوی از اسرار نماز، استاد محسن قرائتی و ... در کلیه این کتاب ها به بحث نماز و آثار و برکات آن پرداخته شده است. در این کتاب ها اشاره ای اجمالی به موضوع شده است لیکن کتاب جامعی در خصوص زمینه ها و عوامل سهل انگاری در نماز و راه های درمان آن نوشته نشده است. این کتاب به شرح، تفسیر و اهمیت موضوع پرداخته و راه کارهای درمان سهل انگاری در نماز را تبیین نموده است. موضوعات فوق در چهار بخش بررسی شده است.

«چهارده آینه خورشید؛ جستارهایی در سیره پیامبر (ص) و اهل بیت (ع)» منتشر شد