گروه «سپاه صحابه» را بهتر بشناسیم ...

^{قرن ها شیعیان و اهل تسنّن در شبه قارّه هند در کنار هم به عنوان برادران مسلمان مى زیستند، تا زمانى که وهّابیّون متعصّب به عنوان «سپاه صحابه» شروع به کشت و کشتار شیعیان کردند و با استفاده از ترورهاى بى رحمانه خون این گروه از مسلمین را اعمّ از زن و مرد و کودک به خاک ریختند، آنها نیز در بعضى از موارد به مقابله برخاستند و ناامنى محیط را فرا گرفت.}

^{پیدایش و حرکت این گروه از دید خبرگزارى هاى جهان چنین است: این سپاه که ادّعا دارد پیرو دین پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) بوده و از این رو خود را «سپاه صحابه» نامیده است، گروهى افراطى است و یکى از فرق اهل تسنّن را در بر مى گیرد.}

^{این گروه در اوایل دهه 1980 توسّط یک روحانى سنّى به نام «مولانا حق نواز جهنگوى» تاسیس شد که مصادف با سال هاى اوّل انقلاب اسلامى در ایران بود و علّت پایه ریزى گروه صحابه این بود که از تاثیرگذارى انقلاب اسلامى ایران بر مردم پاکستان جلوگیرى کند.}

^{این گروه یکى از اهداف مهمّ خود را مبارزه با عزادارى امام حسین(علیه السلام) و در واقع تخطئه قیام آن حضرت مى دانستند و مجلّه «خلافت راشده» در طول سال هاى انتشار خود بارها این خواسته را مطرح کرده و از دولت پاکستان خواسته است تا ضمن برچیدن تمامى امام باره هاى شیعه و حسینیّه ها، از برگزارى مراسم عزادارى عاشورادر کلّیه مدارس و دانشگاه ها جلوگیرى به عمل بیاورد. البتّه این تقاضا هیچ گاه از طرف دولت پاکستان مورد قبول قرار نگرفته است.}

^{از دیگر اهداف این گروه، مبارزه با گروهى شیعى به نام «تحریک جعفرى» بوده است که در پاکستان در سال 1979 تاسیس شده است.}

^{یکى از علل اصلى تشکیل «سپاه صحابه» مبارزه با خطرات احتمالى شیعیان و ترس از رشد قدرت نظامى، سیاسى و مذهبى آنان در منطقه بوده است.}

^{گروه «سپاه صحابه» علاوه بر حملات خود بر ضدّ شیعیان، ایرانیان مقیم پاکستان را مورد هدف تهاجمى خود قرار دادند، به این بهانه که ایشان از ناحیه حکومت شیعى در ایران مورد حمایت قرار مى گیرند و باید از میان برداشته شوند.}

حضرت امام سجّاد (ع) و پاسداشت نهضت خونین کربلا

^{به مناسبت 25 محرم الحرام سالروز شهادت حضرت زین العابدین علیه السلام}

^{حضرت امام علیّ بن الحسین، ملقّب به سجّاد و زین العابدین (علیه السلام) در نیمه جمادی الآخر سال ۳۸ هجری (به قولی ۳۶ هجری)، در مدینه منوره به دنیا می آیند و مدت عمر شریف و زندگی ایشان ۵۷ سال بود که مدت ۲ سال را در کنار جد بزرگوارشان، حضرت علی بن ابی طالب (علیه السلام) و مدت ۱۰ سال در زمان عموی ارجمندش، حضرت امام حسن مجتبی (علیه السلام) و ۱۰ سال هم با پدر بزرگوارشان، حضرت سیّدالشهداء (علیه السلام) بودند. این امام بزرگوار در واقعه تاریخی عاشورا، در کنار امام حسین (علیه السلام) حضور داشتند که به دلیل بیماری (تب شدید)، نتوانستند در جنگ شرکت کنند. امام چهارم، با رفتارها و روشن گری های دقیق خود در قالب دعا و بیان حقوق، درصدد حل مشکلات و بیماری های فرهنگی و اجتماعی زمان خود برآمدند که به دست خلفای ناصالح و ستمگر و کارگزاران بد رفتار آنها به وجود آمده بود. این سیره و عمل امام سجاد (علیه السلام) در واقع، یک جهاد فرهنگی، سیاسی و اجتماعی بود که باید، شیعیان به خوبی با زوایای پنهان آن آشنا شوند. خبرنگار ما در گفت و گویی با حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی به نقش این امام بزرگوار در قبل و بعد از واقعه خونین عاشورا پرداخته است.}

^{حجت الاسلام جعفری فراهانی، پژوهشگر امور دینی در این گفت وگو اظهار کرد: یکی از موضوعات مطرح در مورد امام سجاد (علیه السلام) منزوی بودن یا بیمار بودن ایشان هست که این تصوری عوامانه، سطحی و غلط است؛ زیرا این افراد مقام امامت را نمی شناسند. کسی که به عنوان امام معرفی می شود باید از یک سری صلاحیت ها و شایستگی هایی برخوردار باشد، مانند: علم و دانش فراوان از یک طرف و شناخت مشکلات و زوایای پنهان حوادثی که در جامعه رخ می دهد. مقام امام معصوم (علیه السلام) بسیار بالاست (بسیار بالاتر از درک و فهم ما مردم) و این مقام در همه ائمه وجود داشته است. امامان (علیهم السلام) مقام عصمت داشته اند، فرقی هم بین ائمه معصومین (علیه السلام) وجود نداشته است (در حدیث آمده: کلّهم نورٌ واحدٌ …). آنچه متفاوت است زمان ها و مکان ها و موقعیت هایی است که امامان در آن قرار می گرفتند و باعث می شد که یک صفت و ویژگی و رفتار خاص و بارز خود را نشان دهد. به تعبیر مقام معظم رهبری (در کتاب انسان ۲۵۰ ساله)، دوران زندگانی و سیره و رفتار امامان معصوم (علیه السلام) پس از رحلت پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) تا آغاز غیبت کبری، که حدود ۲۵۰ سال می شود مانند زندگی یک انسانی است که به این مقدار عمر کرده و در هر مدت از زندگانی اش، رفتار خاصی با توجه به شرایط زمان و مکان و ویژگی های آن انجام داده است.}

همایش "آسیب‌شناسی مطالعات تاریخ و سیره اهل بیت(ع)" برگزار می‌شود

به همت گروه تاریخ اسلام پژوهشکده علوم اسلامی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه،  برگزار می شود.

^{تأثیر آموزه های کلامی و تاریخی بر مطالعات سیره پیامبر(ص) و معصومان(ع)، تأثیر آثار و آراء مستشرقین بر مطالعات سیره پیامبر(ص) و معصومان(ع)، تأثیر رویکردهای فقهی بر مطالعات سیره پیامبر(ص) و معصومان(ع) و نقد و بررسی آراء نواندیشان دینی مسلمان در مطالعات سیره پیامبر(ص) و معصومان(ع) برخی از محورهای اصلی این همایش بین المللی است.}

لینک اصلی

http://fa.abna24.com/news/%D8%A7%D8

نرم افزار دانشنامه «تاریخ تشیع» تولید شد

^{متن 300 عنوان کتاب، با موضوع تاریخ تشیع به زبان فارسی و عربی در موضوعات: باورهای اعتقادی شیعه امامیه، فرقه‌های شیعی، قبایل و خاندان‌های شیعی، جنبش‌ها و قیام‌های شیعی، دولت‌های شیعی، فرهنگ و تمدن شیعی، پراکندگی جغرافیایی شیعیان و ... .}

^{محتوا :}

^{• متن 300 عنوان کتاب، با موضوع تاریخ تشیع به زبان فارسی و عربی
• امکان محدودکردن کتب برنامه بر اساس زبان (فارسی و عربی)، پدیدآورنده و موضوعات:}

^{– باورهای اعتقادی شیعه امامیه
– فرقه‌های شیعی
– قبایل و خاندان‌های شیعی
– جنبش‌ها و قیام‌های شیعی
– دولت‌های شیعی
– فرهنگ و تمدن شیعی
– پراکندگی جغرافیایی شیعیان
– ردیه‌ها و دفاعیه‌ها}

^{• دسته‌بندی اطلاعات 120 جلد کتاب به صورت درختی با بیش از 100 هزار اتصال، در سه محور: موضوعات، مشاهیر و مقالات
• دسته‌بندی بیش از هزار مقاله در 9 محور به همراه چکیده و قابلیت اتصال به مقالات پایگاه مجلات تخصصی نور
• ارائه درخت اطلاعات زندگانی مشاهیر و دانشمندان اسلامی با 57292 اتصال
• ارائه 413 نقشه، نمایانگر پراکندگی جغرافیایی شیعیان در 43 کشور
• ارائه 359 تصویر از علمای برجسته شیعه بر اساس حروف الفبا.}

                                                                              لینک خبر

https://www.noorsoft.org/fa/software/View/15722

بررسی «دفاع مقدس» در صحیفه حضرت امام خمینی(س)

^اشاره:

^{بیش از بیست ماه از پیروزی انقلاب اسلامی نگذشته بود که جنگی گسترده بر کشورمان تحمیل شد. نیروهای بعثی عراق با رهبری صدام، همه‌جانبه به ایران هجوم آورده و با ناباوری تمام، این جنگ هشت سال طول کشید. چون آغازگر جنگ، رژیم عراق بود و ملت مسلمان ایران به دفاع از سرزمین خود برخاسته بودند، این جنگ در فرهنگ و تاریخ مردم ایران «دفاع مقدس» نامیده شد.}

^{تاریخ نشان می‌دهد که عالمان و بزرگان دینی هیچ‌وقت در پی جنگ و نزاع و کشت‌وکشتار نبوده‌اند؛ آنچه برای آنان مهم، ارزشمند و مقدس بوده است، دفاع از کیان دین، مذهب و کشور است. با این نگاه، دفاع 8 ساله ایران در مقابل عراق، ارزش پیدا کرده و مقدس می‌شود.}

^{برای بزرگداشت این دفاع شجاعانه، در تقویم ایران، 31 شهریور 1359 ـ روز شروع جنگ ایران و عراق ـ آغاز «هفته دفاع مقدس» نام گذاری شده است.}

^{عوامل گوناگونی در آغاز جنگ، ادامه و پشتیبانی، ضعف و قوت، نحوة پایان جنگ و ... مؤثر بود. یکی از عوامل تأثیرگذار مهم و همیشگی در طول هشت سال دفاع مقدس، فرماندهی و نقش شخص امام خمینی (ره) بود که هنوز مورد بررسی و تحلیل دقیق قرار نگرفته است.}

^{با اینکه کهولت سن، اجازة حضور فیزیکی آن رهبر بزرگ و فرزانه را در جبهه نمی‌داد، اما نام و یاد و نفس مسیحائیش تا خط مقدم جبهه‌ها کاملاً نمایان بود و با جلساتی که با فرماندهان جبهه برگزار می‌کردند؛ سخنرانی‌هایی که برای عموم مردم و مسئولان داشتند و با پیام‌هایی که به مناسبت‌های مختلف صادر می‌کرد، تأثیر مستقیمی در پیشرفت و خروج از نقاط کور جنگ و جبهه داشتند.}

 ^{پیام‌های امام خمینی(ره) در آمار و ارقام}

^{حضرت امام خمینی که رهبری انقلاب و فرماندهی کل قوا را بر عهده داشت، جنگ را به‌گونه‌ای مدیریت می‌کرد که هم نظر متخصصین جنگ تأمین گردد و هم مردم در جریان امور باشند. وی اعتقاد داشت با وضعیت حاکم بر کشور که تازه انقلاب شده و در تحریم کامل جهانی قرار گرفته‌ایم، تنها با تکیه بر قوای نظامی نمی‌توان دفاع کرد؛ بلکه در کنار آن، نیازمند حضور مردم در صحنه هستیم. تک‌تک ملت، خود باید در صحنه باشند و به دفاع برخیزند.}

^{از طرفی، اگر قرار باشد مردم در صحنه باشند، باید از تمام وقایع و قضایای جنگ با خبر باشند. با این نگاه بود که در طول 8 سال دفاع مقدس، تلاش کرد با پیام‌های خود، مسائل و مشکلات را با مردم در میان بگذارد و آنها را از وضعیت آگاه کند. به همین دلیل در بیشتر سخنرانی‌ها و دیدارهای خصوصی و عمومی، به مسئلة جنگ می‌پرداختند؛ با این حال در همین راستا بیش از 14 پیام و سخنرانی درباره دفاع مقدس داشتند که اولین آنها، عصر روز 31 شهریور 1359 و آخرین آن 1 مهر 1367 بوده است.}

^{ادامه در لینک اصلی}

^{https://www.jamaran.ir/%D8%A8%D8%AE}

^{خبرگزاری دفاع مقدس}

^{http://defapress.ir}

^{سایت دفاع مقدس}

^{http://www.fatehan.ir}

نقش امام سجّاد (ع) در پاسداشت «نهضت خونین عاشورا»

به مناسبت 12 محرم، سال روز شهادت امام زین العابدین علیه السلام (بنا به روایتی)

^{حضرت امام علیّ بن الحسین، ملقّب به سجّاد و زین العابدین (ع) در نیمه جمادی الآخر سال 38 هجری (به قولی 36 هجری)، در مدینه منوره (بنا به قولی در کوفه) به دنیا می آیند و مدت عمر شریف و زندگی ایشان 57 سال (59 سال) بود که مدت 2 سال را در کنار جد بزرگوارشان، حضرت علی بن ابی طالب (ع) و مدت 10 سال در زمان عموی ارجمندش، حضرت امام حسن مجتبی (ع) و 10 سال هم با پدر بزرگوارشان، حضرت سیّد الشهداء (ع) بودند. این امام بزرگوار در واقعه تاریخی عاشورا، در کنار امام حسین (ع) حضور داشتند که به دلیل بیماری (تب شدید)، نتوانستند در جنگ شرکت کنند. امام چهارم، با رفتارها و روشن گری های دقیق خود در قالب دعا و بیان حقوق، مشکلات و بیماری های فرهنگی و اجتماعی زمان خود را که به دست خلفای ناصالح و ستمگر و کارگزاران بد رفتار آنها  به وجود آمده بود، از میان برده و به وظائف رهبری و امامت خود به طور شاسیته عمل کردند. این سیره و عمل امام سجاد (ع) در واقع، یک جهاد فرهنگی، سیاسی و اجتماعی بود که می باید، شیعیان به خوبی با زوایای پنهان آن آشنا شوند. آن بزرگوار در 12 یا 25 محرم سال 95 هجری قمری با توطئه ولید بن عبدالملک (حاکم جبّار و ستمگر اموی) به شهادت رسیدند.}

^{حجت الإسلام عباس جعفری فراهانی در گفت و گوئی به نقش این امام بزرگوار در قبل و بعد از واقعه خونین عاشورا پرداخته است.
این پژوهشگر امور دینی اظهار داشت: یکی از موضوعات مطرح در مورد امام سجاد (ع) را منزوی بودن و یا بیمار بودن، ایشان هست و اینکه آن حضرت از تمامی امور جامعه کناره گیری کرده و در انزوا و گوشه گیری زندگی می کردند. این تصوری کاملاً عوامانه، سطحی،  غلط و بیگانه از اندیشه اسلامی و حقائق و مستندات تاریخی است. زیرا این افراد مقام امامت را نمی شناسند. کسی که به عنوان امام معرفی می شود باید از یک سری صلاحیت ها و شایستگی هایی برخوردار باشد، مانند: علم و دانش فراوان از یک طرف و شناخت مشکلات و زوایای پنهان حوادثی که در جامعه رخ می دهد. مقام امام معصوم (ع) بسیار بالاست. (بسیار بالاتر از درک و فهم ما مردم) و این مقام در همه ائمه وجود داشته است. امامان (ع) مقام عصمت داشته اند، فرقی هم بین ائمه معصومین (ع) وجود نداشته است (در حدیث آمده: کلّهم نورٌ واحدٌ ...). آنچه متفاوت است زمان ها و مکان ها و موقعیت هایی است که امامان در آن قرار می گرفتند و باعث می شد که یک صفت و ویژگی و رفتار خاص و بارز خود را نشان دهد. به تعبیر مقام معظم رهبری (دام ظله) [در کتاب انسان 250 ساله]، دوران زندگانی و سیره و رفتار امامان معصوم (ع) پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) تا آغاز غیبت کبری، که حدود 250 سال می شود به مانند زندگی یک انسانی است که به این مقدار عمر کرده و در هر مدت از زندگانی اش، رفتار خاصی با توجه به شرائط زمان و مکان و ویژگی های آن انجام داده است.}

حماسه ی تاریخی «عاشورا و آمار و ارقام»

^{اشاره: حضرت امام حسین علیه السلام، شش سال و چند ماه از آغازین عمر شریف خود را در زمان جدّ بزرگوارش، خاتم و أشرف پیامبران الهی، حضرت محمّد بن عبدالله (صلّی الله علیه وآله) گذراند. مدت سی سال از عمر شریفش را در کنار پدر ارجمندش، حضرت امام علیّ (ع) سپری کرد. ایشان به مدت ده سال به عنوان یار وفادار و پشتیبان قوی برادر بزرگوارش، حضرت امام حسن مجتبی (ع) گذراند. آغاز دوران امامت امام حسین (ع) با ادامه حکومت نامشروع و غاصبانه بنی امیّه (معاویۀ بن ابی سفیان و یزید بن معاویة) هم زمان بود. در این دوره، حضرت، با پای بندی به مفاد صلح تحمیلی بر امام حسن (ع)، شاهد ظلم و ستم اُمویان بودند تا این که مرگ معاویه فرا رسید. با درخواست یزید بن معاویة مبنی بر بیعت، امام حسین (ع) به مخالفت برخاست و نهضت تاریخی و حماسی عاشورا آغاز شد. پس از پنج ماه نهضت آزادی خواهانه و بیدار گرایانه حسینی (ع) در روز دهم محرم سال شصت و یک هجری در سرزمین کربلا، با فداکاری بی نظیر خود و تعداد زیادی از یارانش به شهادت رسید. این واقعه بزرگ و عبرت آموز، یکی از وقایع مهم تاریخ اسلام و تشیّع می باشد که تاکنون از سوی نویسندگان، علماء و محقّقان اسلامی و غیر اسلامی، پیرامون اهداف، نتایج و دستاوردهای آن بحث های زیادی صورت گرفته و کتاب ها، مقالات و سخن رانی های فراوان و متعددی انجام، ایراد و چاپ و منتشر شده است. (1)} 

^{مسئله آمار و ارقام در این نهضت حماسی و با شکوه، از مسائلی است که ابهامات و سؤالات فراوانی پیرامون آن مطرح است. گرچه در این موضوع مورّخان اسلامی آراء و دیدگاه های متفاوتی دارند و در بعضی یا بیشتر موارد به درستی نمی توان، نظر قاطعی ابراز کرد!. در این تحقیق و مقاله کوتاه، به قلم حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی سعی شده  تا حد توان، اقوال مورّخان جمع آوری، بررسی و گوشه هایی از این تاریخ جاویدان و سرنوشت ساز برای علاقه مندان روشن شود.}

در باره شهدای کربلا «رضوان الله علیهم»

^{شهدای کربلا، کسانی که در واقعه روز عاشورای سال ۶۱ هجری قمری، در کربلا و در مواجهه نظامی با سپاه عمر بن سعد بهشهادت رسیدند. شهیدان کربلا شامل امام حسین(ع)، شماری از بنی هاشم و دیگر یاران آن امام‌اند. شمار دقیق شهیدان کربلا مشخص نیست، اما بنا به گفته شیخ مفید در ارشاد، تعداد سرهای شهدای کربلا را ۷۲ سر ذکر کرده است. اسامی برخی از شهیدان در همه کتاب‌هایی که واقعه کربلا را گزارش کرده‌اند، ذکر شده‌، اما اسامی برخی دیگر تنها در برخی منابع آمده است. ۱۸ نفر از شهیدان واقعه کربلا از خاندان بنی‌هاشم و بقیه از اصحاب امام حسین(ع) بوده‌اند. عباس بن علی وعلی اکبر فرزند امام حسین(ع)، شناخته‌شده‌ترین شهدای بنی‌هاشم و حر بن یزید ریاحی، حبیب بن مظاهر و مسلم بن عوسجه از بارزترین شهدای غیر هاشمی‌اند. جز حر بن یزید، دیگر شهدا در کربلا دفن شده‌اند.}

^{تعداد شهدا «رضوان الله علیهم»}

^{درباره تعداد شهدا، در منابع اختلاف است؛ اما در بیشترِ منابع تاریخی، تعداد یاران امام حسین(ع) در روز عاشورا، ۷۲ تن ذکر شده است[۱] که ۱۸ نفر از بنی‌هاشم، و بقیه از دیگر قبایل بوده‌اند. همچنین همین منابع می‌گویند که نیروهای امام حسین(ع) شامل ۳۲ تن سواره و ۴۰ تن پیاده بودند. شیخ مفید در ارشاد، تعداد سرهای شهدای کربلا را ۷۲ سر ذکر کرده است. بَلاذُری در أنساب الاشراف سرهای جدا شده را ۷۲ تن ذکر شده است ولی او از أَبی‏ مِخْنف نقل می‌کند که قبیله کنده ۱۳ سر، قبیله هوازن ۲۰ سر، قبیله بنی‌تمیم ۱۷ سر، قبیله بنی‌اسد ۱۶ سر، قبیله مذحج ۷ سر و قیس ۹ سر را با خود به نزد ابن زیاد آوردند. [۲]}

^{برخی منابع، اعداد دیگری نیز بیان کرده‌اند:}

• ^{مسعودی: تمام کسانی که با حسین(ع) در روز عاشورا در کربلا کشته شده‌‏اند، ۸۷ نفر بوده‏‌اند.[۳]}
• ^{بعضی روایت کرده‏‌اند که در آن روز تعداد شهیدان ۶۱ بوده است[۴]، ولی ممکن است این راویان، شهدای اهل بیت(ع) و بنی‌هاشم را به این عدد اضافه نکرده باشند. چرا که اگر تعداد شهدای از اهل بیت و همچنین بنی هاشم را به این عدد اضافه کنیم، تعداد شهدای قول بعدی به دست می‌آید.}
• ^{سید ابن طاووس: روایت شده است که اصحاب حسین (ع)، ۷۸ نفر بوده‌‏اند[۵] و با امام (ع) ۷۹ نفر می‌‏شوند.}
• ^{مجلسی از محمد بن ابی‌طالب نقل کرده است که تعداد آنها ۸۲ نفر بوده است.[۶]}
• ^{از امام باقر (ع) نقل کرده‌‏اند که شهدای کربلا ۴۵ سواره و ۱۰۰ نفر پیاده بوده‏‌اند.[۷]}
• ادامه در لینک اصلی
• http://fa.wikishia.net/view/%D8%B4%D9%

ترجمه تازه فارسی از «مقتل وقعة الطف ...» منتشر شد

^{به گزارش خبرنگار ایکنا؛ «وقعةالطف» که بازسازی مقتل الحسین(ع) اثر ابومخنف ازدی کوفی، کهن‌ترین روایت از واقعه کربلا است، از سوی محمدصادق روحانی ترجمه شد. این اثر به قلم استاد محمدهادی یوسفی غروی به نگارش درآمده و «نشر طه» آن را به چاپ رسانده است.}

^{پژوهشگران تاریخ عاشورا بوده است. کتاب ابومخنف با نام مقتل الحسین(ع) نزدیک‌ترین روایت از این واقعه را گزارش کرده است. استاد محمدهادی یوسفی غروی کتاب «ابومخنف» را بر اساس منابع معتبر، بازسازی و احیا کرده است.}

^{این اثر با نام «وقعةالطف» منتشر شده و در سالیان اخیر جزء منابع اصلی واقعه عاشورا بوده است. در واقع «وقعة الطف» کهن‌ترین گزارش مکتوب از واقعه کربلا است و با این کتاب، به گزارش تاریخی از واقعه عاشورا، بدون افزوده‌های متأخر، دست یافته‌ایم. در این اثر همه نقل‌های بازمانده از کتاب ابومخنف گردآوری شده و می‌توانیم بگوییم اکنون ساختار اصلی کتاب «مقتل الحسین» را در اختیار داریم.}

^{این ترجمه با رعایت دقت و امانت، ساختار علمی کتاب را حفظ کرده و تحقیقات مترجم، امتیازاتی را به کتاب افزوده است. همچنین شرح حال همه شخصیت‌های مرتبط با واقعه کربلا براساس منابع علمی در انتهای کتاب آمده است.
این کتاب حاصل سال‌ها پژوهش استاد محمدهادی یوسفی غروی است. وی که در حوزه علمیه نجف و قم به تحصیل و تحقیق مشغول بوده، اکنون یکی از پژوهش گران به نام حوزه تاریخ اسلام به شمار می‌رود. «وقعة الطف» و «دانش نامه تاریخ اسلام» (موسوعة التاریخ الاسلامی) مهم ترین آثار وی در این حوزه است.}

^{یادآور می‌شود؛ ترجمه «وقعة الطف» از سوی «نشر طه» در ۳۴۲ صفحه، قطع وزیری و جلد سخت با قیمت ۳۲ هزار تومان در دسترس علاقه‌مندان و پژوهشگران قرار گرفته است.}

^{لینک اصلی}

^{http://iqna.ir/fa/news/3744005/%DA%A9%D9%87}

^{http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/265261/%D8}

^{http://hawzahnews.com/detail/News/461964}

^{https://www.tasnimnews.com/fa/news/1397/06/23}

برگزاری همایش «حضـرت ابـوطالب(ع)؛ حامی پیامبر اعظم(ص)» در سال 1398

حجت الاسلام جعفری فراهانی با اعلام برگزاری همایش علمی بین المللی «حضـرت ابـوطالب(ع)؛ حامی پیامبر اعظم(ص)»، گفت: پاسخ به شبهات، احیای میراث مکتوب در آثار شیعه و اهل سنت و فرهنگسازی برای نسل آینده از اهدافی است که برای این همایش پیش بینی شده است.

حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی، دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام با اعلام برگزاری همایش بین المللی «حضـرت ابـوطالب(ع)؛ حامی پیامبر اعظم(ص)» در گفت وگو با خبرنگار اندیشه خبرگزاری شبستان، گفت: بنابر پیشنهاد استادان و محققان تاریخ و به دلیل آنکه تا کنون کار عظیم علمی درباره حضرت ابوطالب(ع) انجام نشده و به برگزاری نشست های کوچک اکتفا شده است، مقرر شد این همایش به همت مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام برگزار شود.

 وی در تشریح اهداف کلان این همایش بیان کرد: نخست شناخت شخصیت حضرت ابوطالب(ع) مد نظر است چراکه هرچند ایشان به عنوان عموی پیامبر(ص)، بعد از حضرت عبدالمطلب(ع)، سرپرستی پیامبر(ص) را بر عهده گرفته و نقش مهمی در تربیت و رشد ایشان داشته است، اما در حوادث مختلف به ویژه حراست از رسول خدا(ص) در مقابل دشمنان نیز نقش آفرین بوده، لذا جا داشت به طور مفصل به شناخت نسب خانوادگی پیامبر(ص) با تمرکز بر شخصیت حضرت ابوطالب(ع) پرداخته شود.

جعفری فراهانی اضافه کرد: دومین هدف در برگزاری این همایش پاسخ به شبهاتی است که از سوی معاندان و دشمنان به ویژه کسانی که در تاریخ به نواصب شهرت دارند درباره حضرت ابوطالب(ع) مطرح می شود؛ باید توجه داشت چون ایشان پدر حضرت امیر(ع) به عنوان امام و جانشین بعد از پیامبر(ص) هستند بیشتر در معرض شبهات قرار گرفته اند، مثل اینکه می گویند ایشان اسلام نیاورده و ایمان نداشته است، در حالی که شیعه ایشان را جزء مومنان و مسلمانان می داند چراکه اگر ایمان نیاورده بود این همه حمایت هایش از پیامبر(ص) معنا نداشت.

دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام درباره دیگر اهداف برگزاری همایش بین المللی «حضـرت ابـوطالب(ع)؛ حامی پیامبر اعظم(ص)» بیان کرد: با توجه به آنکه کتب تاریخی درباره ایشان به صورت جسته و گریخته مطالبی آورده اند، این همایش می کوشد تا میراث مکتوب درباره شخصیت ابوطالب(ع) را در آثار اهل سنت و شیعه احیاء کند.

^{ادامه در لینک اصلی}

^{http://www.shabestan.ir/detail/News/726692}

^{http://hawzahnews.com/detail/News/461286}

^{http://iqna.ir/fa/news/3745262/%D8%A7%D8%B2-%D9%}

^{http://fa.abna24.com/news/%D8%A7%D8%AE%D8%A8%}

^{https://wocoshiac.org/fa/events-fa/all-news-fa/all-news}