فقدان همرزم و همگام ... "سخت و جانکاه" است ...

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی با صدور پیامی، ارتحال رفیق دیرین و همسنگر و همگام دوران مبارزات نهضت اسلامی حضرت آیت الله آقای حاج شیخ اکبر هاشمی رفسنجانی را تسلیت گفتند.
متن پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب اسلامی به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم
«انّا لله و انّا الیه راجعون»

با دریغ و تأسف خبر درگذشت ناگهانی رفیق دیرین، و همسنگر و همگام دوران مبارزات نهضت اسلامی، و همکار نزدیک سالهای متمادی در عهد جمهوری اسلامی جناب حجت‌الاسلام والمسلمین آقای حاج شیخ اکبر هاشمی رفسنجانی را دریافت کردم. فقدان همرزم و همگامی که سابقه‌ی همکاری و آغاز همدلی و همکاری با وی به پنجاه و نه سال تمام می‌رسد، سخت و جانکاه است. چه دشواری ها و تنگناها که در این دهها سال بر ما گذشت و چه همفکری ها و همدلی ها که در برهه‌های زیادی ما را با یکدیگر در راهی مشترک به تلاش و تحمل و خطرپذیری کشانید. هوش وافر و صمیمیت کم‌نظیر او در آن سال ها، تکیه‌گاه مطمئنی برای همه‌ی کسانی که با وی همکار بودند به ویژه برای اینجانب به شمار می‌آمد. اختلاف نظرها و اجتهادهای متفاوت در برهه‌هائی از این دوران طولانی هرگز نتوانست پیوند رفاقتی را که سرآغاز آن در بین‌الحرمین کربلای معلّی بود به کلی بگسلد و وسوسه‌ی خناسانی که در سال های اخیر با شدّت و جدیت در پی بهره‌برداری از این تفاوت های نظری بودند، نتوانست در محبت شخصی عمیق او نسبت به این حقیر خلل وارد آورد. او نمونه‌ی کم‌نظیری از نسل اوّل مبارزان ضد ستم‌شاهی و از رنج‌دیدگان این راه پرخطر و پرافتخار بود. سال‌ها زندان و تحمل شکنجه‌های ساواک و مقاومت در برابر این همه و آنگاه مسئولیت های خطیر در دفاع مقدس و ریاست مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان و غیره، برگ های درخشان زندگی پر فراز و نشیب این مبارز قدیمی است. با فقدان هاشمی اینجانب هیچ شخصیت دیگری را نمی‌شناسم که تجربه‌ای مشترک و چنین درازمدت را با او در نشیب و فرازهای این دوران تاریخ‌ساز به یاد داشته باشم. اکنون این مبارز کهنسال در محضر محاسبه‌ی الهی با پرونده‌ئی مشحون از تلاش و فعالیت گوناگون قرار دارد، و این سرنوشت همه‌ی ما مسئولان جمهوری اسلامی است. غفران و رحمت و عفو الهی را برای وی از صمیم قلب تمنا می کنم و به همسر گرامی و فرزندان و برادران و دیگر بازماندگان ایشان تسلیت عرض می کنم. غفرالله لنا و له.

سید علی خامنه‌ای / ۱۹ دی ماه ۱۳۹۵  

http://farsi.khamenei.ir/index.html

http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=35368#i

http://pressshia.com/gallery/%D8%A2%D9%84%D8%A8%

http://www.tabnak.ir/fa/news/655268

http://www.farsnews.com/MediaDisplay.aspx?nn=13951019001793

https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/10/19/1291641

https://www.tasnimnews.com/fa/media/1395/10/20/1292178

http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=35388

امام حسن عسکری(ع) و مبارزه با مفاسد و انحرافات جامعه

  به مناسبت هشتم ربیع الثانی، سال روز ولادت نورانی امام حسن عسکری(ع) 

حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی

حضرت امام حسن بن علیّ العسکری(ع)، ملقّب به «هادی»، «زکیّ» و «عسکری» در هشتم ربیع الثانی سال ۲۳۲ هجری قمری در «مدینه منوّره» از مادری پاک دامن به نام «حدیثه» یا «سوسن» چشم به جهان گشود. (۱) امام یازدهم شیعیان، در خاندان نبوّت و امامت و به دست پدر بزرگوارشان حضرت امام هادی(ع) تربیت یافتند. پس از شهادت ایشان، بر طبق اراده الهی و وصیّت پدر، مسئولیت هدایت و رهبری شیعیان را عهده دار شدند.

ضمن عرض تبریک به مناسبت میلاد نورانی این حجّت برحقّ خداوند بر مردم، به پیشگاه ولیّ الله الأعظم حضرت مهدی موعود(عجّل الله فرجه الشریف)، مراجع عظام تقلید و عموم مسلمانان و شیعیان جهان، در این نوشتار کوتاه، نگاهی به اوضاع سیاسی- اجنماعی، حوادث و رخدادهای زمان ایشان، نقش امام عسکری(ع) و میراث علمی و فرهنگی آن حضرت خواهیم داشت.

1. اوضاع سیاسی، اجتماعی عصر امام(ع)

الف- خلفای بنی عباس و وضع اقتصادی شیعیان

عملکرد خلفای ظالم، ستمگر و نالایق عباسی، یکی از مسائلی است که بر همگان روشن است. آنها بر خلاف دستورات روشن و منطقی اسلام در مورد به سازی اوضاع اقتصادی جامعه مسلمانان و رفع محرومیت از آنها در تمام دوران خلافت ننگین و خفت بار خود، حتی برای یکبار به نفع مردم مسلمان عمل نکردند که در این زمینه به گوشه هایی از پرونده سیاه آنها اشاره می شود:

در آمد عمده دولت اسلامی که از خارج و صدقات بدست می آمد بنابر نقل مورّخان اسلامی بالغ بر صدها میلیون درهم می شد که تمامی این مبلغ به جای مصرف شدن در مصارف عمومی و پیش برد وضعیت زیستی مردم، صرف ساختن کاخ های مجلل و خرید کنیزان و خوش گذرانی های حکّام ظالم و از خدا بی خبر می شد. (۲)

در جمع آوری مالیات(خراج و صدقات) ماموران حکومت از انجام هرگونه شکنجه و بد رفتاری ابا نداشتند و آن را با شدیدترین نوع از مردم مطالبه می نمودند و حتی در صورت امتناع، آنها را زندانی و یا گرفتار درندگان می کردند و روشن است که این نحوه عملکرد بر خلاف تاکیدات صریح قرآن و تعالیم انسان سازاسلام و مکتب نورانی اهل بیت(ع) در مورد جمع آوری مالیات می باشد. (۳)

حاکمان عباسی، درآمد های دولتی را صرف اداره حکومت ظالمانه و عیش و نوش های خود و درباریان می کردند و بذل و بخشش های بی اندازه به شاعران متملق دربار و غیره ابا نداشتند.

هنگامی که متوکل برای ۳ پسر خود(منتصر، معتز و مؤید) بیعت گرفت، «صَولی»(یکی از شاعران) برخاست و قصیده ای در مدح آنها سرود … . متوکل و هر یک از پسرانش به او یکصد درهم هدیه دادند!. (۴)

ساختن بناهای مجلّل و نوین با آرایش های آن چنانی یکی از سنّت های غلط عباسیان بود. کاخ معروف «برج» که متوکل آن را با انواع طلاکاری ها، نصب مجسّمه حیوانات، به کار بردن سنگ های گران قیمت و سایر جواهر آلات، زینت کرده بود یک نمونه از صدهاست. (۵)

صرف بخش عظیمی از بودجه خلافت به ظاهر اسلامی! برای رفاه زنان درباری هم خواندنی است. بهای یکی از پیراهن های “زبیده خاتون” به پنجاه هزار دینار بالغ می شد!. (۶)

فقر عمومی از صفات بارز مردم آن روزگار بود. زیرا که بودجه دولت به جای مصرف شدن در تهیه احتیاجات اولیه مردم، صرف اسراف و تبذیرهای خلفا و وابستگان آنها می شد. ناداری، فلاکت و احتیاج به غذای شبانه و محرومیت از هرگونه امکانات مادی در میان مردم مسلمان موج می زد. زیرا از اقتصاد سالم عدالت اجتماعی و امانت داری در میان حاکمان و … خبری نبود و هیچ گونه تلاشی برای بهبود اوضاع اقتصادی و شکوفایی آن دیده نمی شد.

داعش، وهابیت و سلفی ها تهدیدی برای کیان اسلام هستند

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بر ضرورت مقابله با دشمنان اسلام تاکید کرد و بیان داشت که علمای اسلام با حفظ اتحاد توانایی حل مشکلات را دارند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، آیت الله شیخ جواد مروی عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم عصر امروز در دیدار با علمای شیعه نیجریه خاطرنشان کرد: ارتباط خوبی با مسلمانان نیجریه اعم از شیعه و سنی در دوران خدمتم در بعثه مقام معظم رهبری در مکه مکرمه داشتم.

وی افزود: مسلمانان از سطح فرهنگی بالایی نسبت به سایر کشورهای آفریقایی برخوردارند در نتیجه مردم نیجریه به خوبی از مذهب اهل بیت (ع) حمایت و استقبال کردند.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تصریح کرد: مردم نیجریه سختی و شکنجه‎های زیادی در حفظ مذهب دیدند و در این راه صبر و استقامت بسیاری کردند. آنان باید نقش بزرگی در گسترش فکر اسلامی در کشورهای آفریقایی ایفا کنند.

وی جلسه و مشورت علما در نیجریه را واجب دانست و اظهار داشت: علما و شیعیان نیجریه باید ضمن برگزاری جلساتی راهکارهای خروج از مشکلات را بررسی کنند جلسه و هم‎اندیشی علما سبب پیدایش افکار، برنامه‎های جدید و مفید برای امت اسلامی و کاهش اختلافات می‎شود.

آیت الله مروی از عدم مواضع برابر علما در برابر مشکلات مختلف انتقاد کرد و خاطرنشان ساخت: جدایی اندیشمندان و علما یکی از مشکلات اساسی موجود در میان شیعیان است.

وی ادامه داد: اگر چه شیعیان بسیاری در هند زندگی می‎کنند اما به دلیل اختلافات موجود در میان آن‎ها نقش اساسی و تاثیر گذاری در مسائل اسلامی ایفا نمی‎کنند.

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه، داعش، سلفی‎ها و وهابیت را تهدیدی برای کیان اسلام دانست و گفت: علمای اسلامی باید تهدید را به فرصت تبدیل کنند و زمینه گسترش و نشر اندیشه‎های اهل بیت (ع) را با استراتژیک واحد نشر دهند.

نگاهی به کتاب «حوزه علمیه؛ چیستی، گذشته، حال، آینده»

کتاب «حوزه علمیه؛ چیستی گذشته حال آینده» برگرفته از بیانات و نظرات آیت الله علی رضا اعرافی و با تدوین محمد آزادی از سوی مؤسسه اشراق و عرفان منتشر شده است.

 

 آیت الله علی رضا اعرافی تحصیلات حوزوی را از سال 1350 آغاز کرد و بهره‌های فراوانی از محضر بزرگانی همچون حضرات آیات حاج شیخ مرتضی حائری، جوادی آملی، تبریزی و وحید خراسانی و استاد شهید مرتضی مطهری برده است. وی سال‌ها سطوح عالی فقه، اصول فلسفه و عرفان را تدریس کرده و از شخصیت‌های شناخته شده در حوزه و دانشگاه است که درکارنامه خود، مدیریت گروه‌های علوم تربیتی در مؤسسه امام خمینی (ره) و پژوهشگاه حوزه و دانشگاه را افزون بر ریاست آن پژوهشگاه بر عهده داشته و هم اکنون ریاست جامعة المصطفی (ص) العالمیة و مدیریت حوزه‌های علمیه سراسر کشور را بر عهده دارد.

وی به طور تخصصی در عرصه اسلامی‌سازی علوم انسانی به ویژه تعلیم و تربیت اسلامی نظریه‌پردازی می‌کند و دراین زمینه کتاب‌ها و مقالات متعددی از وی منتشر شده است.

استاد اعرافی با سابقه چندین سال دهه اشتغال به امور حوزه علمیه، در رده‌های بالای علمی و مدیریتی آن، در مناسبت‌های مختلف دیدگاه‌های فاخری در زمینه تحول در حوزه علمیه بیان داشته است که این کتاب متکفل جمع‌آوری، تنظیم این بیانات است.

براساس این گزارش، کتاب حوزه علمیه؛ چیستی، گذشته، حال،  آینده» از چهار بخش اصلی با عناوین «چیستی حوزه علمیه»، «گذشته حوزه علمیه»، «وضعیت کنونی حوزه» و «تحول حوزه علمیه» تشکیل شده است.

نویسنده در بخشی از مقدمه این کتاب می‌نویسد: حوزه‌های علمیه پرورش دهنده و هدایت کننده روحانیان و علمای دین هستند که وظایف بسیار زیادی بر عهده دارند و برای ابلاغ رسالات خویش باید به بازشناسی خود بپردازند و با این نگاه که علمای دین، وراث و جانشینان پیامبران محسوب می‌شوند، قدم در راه اقامه دین و عمل به اسلام در جامعه بردارند.

رسالت و هدفی که برای تدوین کتاب حوزه علمیه در نظر گرفته شده، تبیین ماهیت و چیستی حقیقی حوزه علمیه و روشن کردن رسالت‌هایی است که از این نهاد عظیم و مقدس انتظار می‌رود. به همین سبب، این کتاب در چهار فصل اصلی تدوین شده است:

بخش نخست این کتاب از سه فصل با عناوین «تعریف و ماهیت حوزه»، «رسالت و کارکرد حوزه علمیه»، «تعاملات و ارتباطات» تشکیل شده است.

رژیم آل سعود جنایات بسیاری مرتکب شده است/ اعدام شیخ نمر فاجعه بزرگی بود

حجت الاسلام جعفری فراهانی:

 وهابیت چیزی که مخالف نظر استکبار جهانی باشد را ابراز نمی کند، برای مثال مهم ترین حادثه قرن اخیرِ جهان اسلام، مسئله اشغال فلسطین بود که عربستان کوچک ترین حمایتی از مردم مظلوم فلسطین نکرده است!؟.

دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت (ع) در سالگرد جنایت آل سعود در اعدام شیخ نمر اظهار داشت: متاسفانه سال گذشته (در 12 دی ماه 1394) با حادثه تلخ و وحشت ناک اعدام شیخ نمر باقر النمر توسط آل سعود مواجه شدیم که فاجعه بزرگی بود و از جوانب مختلف باید مورد بحث و بررسی قرار گیرد. چرا که حتی در کشورهای اروپایی و آمریکایی نیز به این اعدام اعتراضاتی شد و اتحادیه اروپا و دبیرکل سازمان ملل متحد در این باره اظهار نظر کردند.

حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی ادامه داد: شیخ نمر یکی از علمای مذهبی عربستان بود که دروس حوزه را گذرانده و دارای منطق صحیح مبارزاتی نیز بود. اما هرگز آشوب و تشنجی در عربستان ایجاد نکرد. ولی یک باره از جانب آل سعود زخمی، دستگیر، زندانی، شکنجه و بعد بدون محاکمه به اعدام محکوم شد؟ آن هم با این ادعا که وی با گروه های تروریستی ارتباط داشته است!.

وی درباره علل بروز این جنایت از سوی آل سعود اظهار کرد: درباره زمینه های این حادثه تلخ باید چند موضوع را مورد توجه داشت. اولی بحث پیدایش سلفیت و وهابیت، به ویژه نوع تکفیری آن، دوم حاکمیت وهابیت بر شبه جزیره العرب و نهایتاً مسئله بیداری اسلامی.

این کارشناس فِرَق اسلامی تصریح کرد: درباره ماهیت این رژیم فاسد و فرقه منحرف و گمراه باید گفت مردم دنیا از اینها شناخت خوبی دارند به ویژه درباره جلوه های بیرونی آنها همچون القاعده و داعش. اینها در کشورهای مختلف عراق، سوریه، لیبی و ... ریشه دوانیدند و جنایات بسیاری کردند. به اعتقاد ما و نیز بنابر واقعیات موجود، وهابیت جریانی گمراه و منحرف اند که ریشه آنها به صدر اسلام باز می گردد.

وی افزود: در ماجرای جنگ صفّین که امیرمومنان امام علی (ع) با معاویه درگیر شدند، گروهی شورشی معترض و منحرف متولد شدند که به خوارج ـ از دین خارج شده یا مارقین ـ شهرت یافتند. البته پیدایش این گروه از سوی پیامبر اکرم(ص) پیش بینی شده بود.
 
اشتراکات خوارج و وهابیت!
جعفری فراهانی درباره ویژگی اصلی وهابیت بیان کرد: آنها از دین خروج می کنند البته اساسا دین ندارند و به آنچه را که می گویند دین نبوده و با قرآن و روایات و سنت نبوی سنخیت و تناسب ندارد. لذا وهابیت در مقدس مآبی و قشری گری، ظاهرگرایی و تمسک به حدیث، کژاندیشی در فهم دین، ستیزه گری با دیگر مسلمانان و دوستی با کفار و اظهار فتاوای مضحک با خوارج اشتراک دارند.

وی در ادامه ابراز کرد: در ادوار بعدی افرادی همچون احمدبن حنبل، ابن تیمیه و محمدبن عبدالوهاب این جریان را تداوم بخشیدند و در قرن یازدهم هجری موفق شدند با همکاری استکبار جهانی به رهبری انگلستان، نظامی را در منطقه تاسیس کنند به نام آل سعود که تفکر وهابی دارد و بر مکه و مدینه مسلط شده است که مهم ترین ویژگی اش دل دادن به دشمنان اسلام است.

به گفته این کارشناس مسائل مذهبی آل سعود دلدار استکبار جهانی اند ابتدا به انگلستان و امروز به آمریکا؛ و ریز و درشت زندگی مردم این کشور در اختیار خارجی ها است، از تهیه مواد خوراکی گرفته تا استخراج نفت، راه سازی و ...!

نعمت رهبری بزرگترین نعمت الهی است/ نباید به دشمن اعتماد و تکیه کنیم

حضرت آیت الله شیخ محسن اراکی عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم شامگاه پنجشنبه نهم دی 1395 در مراسمی که به مناسبت سالروز حماسه 9 دی در مسجد الزهرا(س) اراک برگزار شد با اشاره اینکه به فتنه 88 جریانی نبود که برای نخستین بار در تاریخ اسلام و در تاریخ دین مداری و تشیع اتفاق افتاده باشد، اظهار داشت: ما نظیر این جریان را در طول تاریخ داشته ایم، هم چنان که پیچیده ترین فتنه ها بعد از رحلت رسول اکرم(ص) رخ داد و در مقاطع متعددی از تاریخ اهل بیت(ع) نیز فتنه هایی رخ داد که آنچه بشریت امروز از ستم سلطه مستکبران می کشد نتیجه همان فتنه ها است.

دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی افزود: در دوران پیامبر حقیقت و جایگاه امیرمؤمنان آن چنان تبیین شده بود که برای کسی جای تردید وجود نداشت و موج هجومی که بعد از قتل خلیفه سوم به خانه حضرت صورت گرفت به دلیل فعالیت های 30 ساله ایشان نبود بلکه به دلیل کارهایی بود که در دوران رسول اکرم(ص) کرده بود ولی همان فتنه در امت اسلامی بود که نگذاشت جامعه رنگ رهبری بزرگ را به خود ببیند.

وی خاطرنشان کرد: در قرآن اشاره به این جریان شده است؛ هم اشاره به فتنه بعد از رحلت پیامبر و هم اشاره به بازگشت به درخانه رسول اکرم که خداوند می فرماید: «وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِیُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوکَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِیمًا»؛ همه پیامبران برای فرانروایی سیاسی جوامع ارسال شده اند و اگر جامعه مسلم دچار ظلم اجتماعی شد به دلیل خروج از فرمان رهبری است.

حضرت آیت الله اراکی با بیان اینکه بزرگترین نعمت های الهی در پرتو اطاعت از رهبری الهی به ثمر می رسد، یادآور شد: طبق آیات قرآن اگر اطاعت از این رهبر صورت گرفت برکات آسمان ها و زمین بر روی انسان ها نازل می شود و اینکه ما تأکید داریم راه حل مشکلات جامعه در گرو اطاعت از فرمان رهبری است و مسؤولان کشور و متصدیان نظام به این مسأله توجه داشته باشند به همین دلیل است.

وی تصریح کرد: مسؤولان جامعه به سخنان رهبری توجه کنند و بداند مشکلات برطرف می شود و اگر مشکل حل نشد بعدا اعتراض کنند، نه اینکه بجای راه حل اصلی، امید به دیگری داشته باشند؛ ما باید چقدر عبرت بگیریم؟ مگر کشورهایی که همه چیز خود را به دست آمریکا سپردند به کجا رسیدند؟

استاد درس خارج حوزه علمیه فتنه 88 را نتیجه خروج از فرمان رهبری دانست و تأکید کرد: در تاریخ انبیاء یکی از فتنه هایی که جوامع را به خاک سیاه کشاند همین خروج از فرمان انبیاء الهی و پیروی از فرعونیان بوده است که برای نیافتادن دوباره در این دام باید اطاعت محض از دستورات ولی فقیه سرلوحه کار مسؤولان و مردم کشور قرار بگیرد و البته باید به گونه ای از رهبری اطاعت کنیم که ایشان گلایه مندی نداشته باشند.

نماینده مردم استان مرکزی در مجلس خبرگان رهبری یکی از مشکلات اساسی امروز را عدم موفقیت در اجرای احکام اسلامی در جامعه دانست و تصریح کرد: ولایت یعنی اینکه  تصمیم گیری برای مردم نیاز به تقوا دارد، از این رو باید تقوا در تمام جامعه به ویژه در سطوح مدیریتی نهادینه شود.  

حضرت آیت الله اراکی اظهار داشت: اصول اساسی بصیرت در مدیریت نظام شامل پایبندی به فرمان رهبری، سخت گیری در اجرای موازین شرعی به ویژه در سیستم مدیریتی، خوش بین نبودن به دشمن، عدم رعایت پیمان با دشمن زمانی که دشمن پیمان شکنی می کند و سر پیمان با خدا و رسول خدا و رهبری ماندن می شود.

وی ادامه داد: امروز پرچم دفاع از دین خدا در هر نقطه ای از این دنیا که به اهتزاز درآمده، موهون فداکاری و درایت امام راحل، مقام معظم رهبری، شهدا و خانواده های شهدا است و به همین دلیل هم در دنیا در حال حاضر موجی از بسیجیان انقلابی در حال توسعه است که همگی مطیع رهبری هستند.      

حضرت آیت الله اراکی یادآور شد: اگر انسان دچار فتنه نشود خود می تواند حق را تشخیص بدهد چرا که برای تشخیص حق از باطل استدلال های بسیار روشنی وجود دارد مثلا اینکه اسرائیل در حق مسلمانان جنایت می کند نیاز به علم زیادی ندارد و فقط کافی است کمی فهم وجود داشته باشد تا به این نکته پی ببرند.

وی با بیان اینکه خداوند در قرآن کریم فرموده است صاحبان خرد می توانند حق را تشخیص بدهند، ابراز کرد: تحت هیچ شرایطی نباید میثاق با خداوند، رسول خدا(ص) و حضرت علی(ع) و رهبری شکسته شود و باید با پایداری به این میثاق به بصیرت الهی تعمیق بخشیم.

دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در پایان خاطرنشان کرد: در مجموع افراد باید هرگز نسبت به دشمنان خوش بین نباشند، تقوا و رعایت موازین الهی در جامعه نهادینه شود، به فرمان رهبری پایبند باشیم و با ترس از خدا از ایجاد فتنه و شکاف در جامعه جلوگیری کنیم.

لینک اصلی

http://www.mohsenaraki.com

http://www.taghribnews.com/vdcdjk0xsyt0ks6.2a2y.html

معرفی گروهک های تکفیری و تروریستی سوریه/ فیلم

http://www.taghribnews.com/fa/terorist_in_syria

سرنگون کردن نظام سوریه شکست خورد

در نشست شماری از دانشجویان

به گزارش ابنا به نقل از شبکه تلویزیونی المنار، حجت الاسلام والمسلمین سید حسن نصرالله دبیرکل حزب الله لبنان در سخنرانی خود که به صورت ویدئو کنفرانس در نشست شماری از دانشجویان دانشگاه ها پخش شد، به همه مبارزان و مدافعان در مرزهای جنوبی لبنان، مرزهای غزه، سوریه، عراق و یمن که در شرایط دشوار طبیعی در جبهه های مختلف حضور دارند، درود فرستاد. 

دبیرکل حزب الله لبنان در ابتدای سخنرانی خود گفت: اسلام هیچ گاه مانند سال های اخیر از طریق رسانه ها مورد هجمه قرار نگرفته بود. طی ده های گذشته هیچ گروهی همانند کاری که گروه های مسلح و در رأس آنها «داعش» به نام رسول الله انجام می دهند، مرتکب نشده بود. این گروه های تروریستی از سال های گذشته در سطح تمدنی، فرهنگی، فکری و معنوی کشتار وسیعی به راه انداخته اند.

سید حسن نصرالله بیان داشت: همگان باید جنایات تکفیری ها را محکوم کنند و هر کس که سکوت کند، در دادن فرصت برای توهین به اسلام و کل دین، شریک است، وهابی ها عید میلاد پیامبر را تکفیر می کنند و این عید را به رسمیت نمی شناسند، طی سال های اخیر نیز هر کس که این میلاد را جشن بگیرد، هدف حملات و انفجارها قرار می دهند، زیرا وهابی ها در صدد هستند تا تفکر خود را به زور سلاح تحمیل کنند.

وی یکی از تروریست‌ها در استفاده از بچه‌هایش برای انجام عملیات تروریستی را محکوم کرد و بیان داشت: همه مسلمانان باید اقدامات این وحشی را که دختران کوچکش را به اسم خدا و رسول خدا (ص) برای انجام عملیات تروریستی می‌فرستد و آنها را منفجر می‌کند، محکوم کنند.

ادامه در لینک اصلی

http://fa.abna24.com/service/middle/archive/2016/12/23/713208/story.html

وحدت امت اسلامی/کلیپ

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری در آستانه میلاد با سعادت حضرت رسول اکرم(ص) و میلاد امام جعفر صادق(ع) به بازخوانی بیانات معظم له در مورد لزوم وحدت امت اسلامی و هم گرایی و اتحاد مسلمانان جهان در قالب کلیپ تصویری می پردازد.

دانلود

http://www.taghribnews.com/images/docs/files/000254/nf00254071-1.flv

برگزاری جشن ولادت پیامبر(ص) بدعت نیست!

کارشناس فرق در گفت و گو با شبستان

یک کارشناس فرق با اشاره به اظهار نظر مفتی های وهابی در مورد منع برگزاری جشن میلاد پیامبر(ص) گفت: همین ها وقتی کاریکاتور پیامبر(ص) کشیده شد سکوت کردند چون بنده و مطیع غربی ها هستند؟.

 به گزارش خبرنگار گروه اندیشه خبرگزاری شبستان: برخی از شیوخ جریان سلفی با صدور فتواهایی برپایی جشن به مناسبت سال روز میلاد پیامبر اکرم (ص) را تحریم کردند و برگزاری جشن ها را بدعتی دانستند که در آن مرتکب گناه می شوند!

 «شیخ محمود لطفی عامر»، مبلغ سلفی مدعی شد: هر بدعتی گمراه کننده است و هر کسی بدعت گذاری کند، آن رد شده است و هرکسی آن را در دین خدا وارد کند، جایگاهش آتش است. جشن میلاد بدعت جدیدی است و باید از شرکت در آن پرهیز کرد و نباید در هیچ فعالیتی مخصوص این مناسبت مشارکت کرد و حتی خرید شیرینی در زمان جشن نوعی مشارکت در جشن به شمار می آید!!! از سوی دیگر، «مجدی ادریس» هنرمند مصری در این باره گفت: سلفی ها جشن میلاد پیامبر اکرم(ص) را بدون استناد به قرآن و سنت تحریم کردند و هیچ متن شرعی و قانونی در این باره وجود ندارد و اعتراض به جشن میلاد پیامبر(ص) تنها آرای شخصی است که سلفی ها به ترویج آن تلاش می کنند و باید آن را برای خودشان نگه دارند و تنها در منازلشان اجرا کنند. گفتنی است در همین حال، الازهر و اوقاف مصر قرار است جشن هایی را به مناسبت میلاد پیامبر اکرم(ص) برگزار کنند. با توجه به قرار داشتن در آستانه روز ولادت پیامبر ختمی مرتبت(ص) بر آن شدیم برای بررسی این موضوع با حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی، کارشناس فِرَق و دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) به گفت وگو بنشینیم؛ آنچه که در ادامه می آید حاصل این گفت وگو است:

چندسالی است که مفتی های وهابی و سعودی جشن میلاد پیامبر(ص) را بدعت خوانده و از برگزاری آن جلوگیری می کنند. علت این مساله چیست؟

اساسا وهابیت به دنبال عقاید انحرافی که برخلاف مبانی قرآن و سنت پیامبر(ص) بیان می کند به دنبال منافع خویش است. طرح مباحث انحرافی درباره موضوعاتی چون توحید، شفاعت، توسل، جایگاه امامت و رهبری در اسلام، مواردی از این دست است. اما یکی از موضوعاتی که در چند سال اخیر مطرح شده برگزاری جشن میلاد نبی مکرم اسلام(ص) و البته سایر ائمه اطهار(ع) است که با نگاه بدی با آن برخورد می کنند. البته می توان گفت که آنان عمدتا برپایی مراسم جشن و سرور را تحریم می کنند. این نگرش وهابیت نظر باطلی است، به این دلیل که در مبانی قرآنی و روایی داریم که شخصیت های بزرگ تکریم شده اند ازجمله مقام نبوت، امامت. چراکه پیامبران با بت پرستی و شرک مبارزه کردند و خرافات و انحرافات بشر را در برهه های زمانی مختلف از میان بردند. اما وهابیت این مسایل را نادیده می گیرد و در مورد پیامبر امت اسلام(ص) چنین می گوید. این در حالی است که ما در مبانی دینی مان داریم که باید با نهایت احترام و خوشحالی نسبت به میلاد ائمه(ع) برخورد کنیم. برگزای مراسم جشن ولادت برای پیامبر اسلام(ص) و اهل بیت(ع) هیچ منعی از نظر قرآنی و روایی ندارد. رهبران وهابیت از جمله ابن تیمیه و محمدبن عبدالوهاب به عنوان رهبران این فرقه ضاله همواره انحرافاتی را بیان کردند و متاسفانه این انحرافات تا به امروز باقی مانده است. آنها هر گونه مراسم جشن و سرور را نهی می کنند؟!.

علت این مساله چیست، به خصوص در چند سال اخیر این رویکرد از سوی وهابیت پررنگ تر شده است؟

شاید یک مقدار مباحث سیاسی در این زمینه دخالت داشته باشد، به خصوص وقتی که کشور بزرگ شیعه ایران با احترام و تکریم بزرگی نسبت به برگزاری جشن پیامبر(ص) و سایر ائمه اطهار(ع) اقدام می کنند. این بزرگداشت شیعیان برای پیامبر (ص)، سبب نوعی حسادت، رشک ورزی و عصبانیت شده است لذا مفتی های عرب و سعودی از جنبه سیاسی اعلام موضع کرده اند.

 این در حالی است که در شرایطی که برخی افراد تندرو غربی به اسلام بی احترامی کردند و کاریکاتور پیامبر(ص) را کشیدند آنها سکوت کردند ولی در برابر برگزاری جشن میلاد نبی اکرم(ص) موضع گرفتند. آنها بندگان جهان غرب هستند. در برابر چنان توهینی سکوت کردند آن وقت برای برگزاری جشن هفدهم ربیع الاول چنین مواردی را عنوان می کنند.

 رفتار وهابیت یک خیانت و دشمنی با اسلام ناب است. آنان با این رویکرد در واقع دشمنی شان را با مبانی دینی و قرآن و سنت نشان دادند. در تاریخ داریم که در مواردی ائمه(ع) سفارش به شادی کرده اند. از امام صادق(ع) احادیثی  است که حضرت(ع) نسبت به میلاد پیامبر(ص) ابراز خوش حالی کردند.

بنابراین، فتوای مفتی های وهابی چیزی جز عنادورزی در برابر اسلام ناب، رشک و حسادت نیست. برگزاری جشن میلاد پیامبر(ص) منافاتی با دین ندارد.

لینک اصلی

http://shabestan.ir/detail/News/594213