حضرت امام سجّاد (ع) و پاسداشت نهضت خونین کربلا

^{به مناسبت 25 محرم الحرام سالروز شهادت حضرت زین العابدین علیه السلام}

^{حضرت امام علیّ بن الحسین، ملقّب به سجّاد و زین العابدین (علیه السلام) در نیمه جمادی الآخر سال ۳۸ هجری (به قولی ۳۶ هجری)، در مدینه منوره به دنیا می آیند و مدت عمر شریف و زندگی ایشان ۵۷ سال بود که مدت ۲ سال را در کنار جد بزرگوارشان، حضرت علی بن ابی طالب (علیه السلام) و مدت ۱۰ سال در زمان عموی ارجمندش، حضرت امام حسن مجتبی (علیه السلام) و ۱۰ سال هم با پدر بزرگوارشان، حضرت سیّدالشهداء (علیه السلام) بودند. این امام بزرگوار در واقعه تاریخی عاشورا، در کنار امام حسین (علیه السلام) حضور داشتند که به دلیل بیماری (تب شدید)، نتوانستند در جنگ شرکت کنند. امام چهارم، با رفتارها و روشن گری های دقیق خود در قالب دعا و بیان حقوق، درصدد حل مشکلات و بیماری های فرهنگی و اجتماعی زمان خود برآمدند که به دست خلفای ناصالح و ستمگر و کارگزاران بد رفتار آنها به وجود آمده بود. این سیره و عمل امام سجاد (علیه السلام) در واقع، یک جهاد فرهنگی، سیاسی و اجتماعی بود که باید، شیعیان به خوبی با زوایای پنهان آن آشنا شوند. خبرنگار ما در گفت و گویی با حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی به نقش این امام بزرگوار در قبل و بعد از واقعه خونین عاشورا پرداخته است.}

^{حجت الاسلام جعفری فراهانی، پژوهشگر امور دینی در این گفت وگو اظهار کرد: یکی از موضوعات مطرح در مورد امام سجاد (علیه السلام) منزوی بودن یا بیمار بودن ایشان هست که این تصوری عوامانه، سطحی و غلط است؛ زیرا این افراد مقام امامت را نمی شناسند. کسی که به عنوان امام معرفی می شود باید از یک سری صلاحیت ها و شایستگی هایی برخوردار باشد، مانند: علم و دانش فراوان از یک طرف و شناخت مشکلات و زوایای پنهان حوادثی که در جامعه رخ می دهد. مقام امام معصوم (علیه السلام) بسیار بالاست (بسیار بالاتر از درک و فهم ما مردم) و این مقام در همه ائمه وجود داشته است. امامان (علیهم السلام) مقام عصمت داشته اند، فرقی هم بین ائمه معصومین (علیه السلام) وجود نداشته است (در حدیث آمده: کلّهم نورٌ واحدٌ …). آنچه متفاوت است زمان ها و مکان ها و موقعیت هایی است که امامان در آن قرار می گرفتند و باعث می شد که یک صفت و ویژگی و رفتار خاص و بارز خود را نشان دهد. به تعبیر مقام معظم رهبری (در کتاب انسان ۲۵۰ ساله)، دوران زندگانی و سیره و رفتار امامان معصوم (علیه السلام) پس از رحلت پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) تا آغاز غیبت کبری، که حدود ۲۵۰ سال می شود مانند زندگی یک انسانی است که به این مقدار عمر کرده و در هر مدت از زندگانی اش، رفتار خاصی با توجه به شرایط زمان و مکان و ویژگی های آن انجام داده است.}

همایش "آسیب‌شناسی مطالعات تاریخ و سیره اهل بیت(ع)" برگزار می‌شود

به همت گروه تاریخ اسلام پژوهشکده علوم اسلامی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه،  برگزار می شود.

^{تأثیر آموزه های کلامی و تاریخی بر مطالعات سیره پیامبر(ص) و معصومان(ع)، تأثیر آثار و آراء مستشرقین بر مطالعات سیره پیامبر(ص) و معصومان(ع)، تأثیر رویکردهای فقهی بر مطالعات سیره پیامبر(ص) و معصومان(ع) و نقد و بررسی آراء نواندیشان دینی مسلمان در مطالعات سیره پیامبر(ص) و معصومان(ع) برخی از محورهای اصلی این همایش بین المللی است.}

لینک اصلی

http://fa.abna24.com/news/%D8%A7%D8

پوستر شعار اربعین امسال رونمایی شد

لینک اصلی

http://fa.abna24.com/upload/image/2018/10/01

********************************************************

^{خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا/ سرویس فیلم مستند: شور حسینی مفهومی است جهانشمول. بسیاری از مسلمانان چه شیعه و چه سنی در سوگ امام حسین(ع) به عزاداری می پردازند و حتی این مراسم سنتی و کهن، به فرهنگی عمومی در کشورهای مسلمان نشین تبدیل شده به طوری که غیر مسلمانان هم با توسل به امام حسین(ع) به دنبال حوائج خود هستند و به این مراسم احترام می گذارند. ترکیه کشوری است که هرچند سکولاریسم در آن ریشه دوانده اما اکثریت مسلمان آن هنوز به عقاید و باورهای سنتی خویش پایبند هستند و مراسم سوگواری دهه نخست محرم و دیگر مناسبت های این ماه با شکوه فراوان در آن برگزار می شوند. مستند "عزاداری در ترکیه" به کارگردانی «محسن موسوی» به مراسم سوگواری سنتی در این کشور می پردازد؛ گفت وگو با برخی مداحان، کارشناسان و روحانیون بلندپایه ترک و نمایش گوشه هایی از عزاداری های مردم ترکیه در ماه های محرم و صفر، بخش های مختلف این مستند را تشکیل می دهند.}

^{لینک مستند}

^{http://fa.abna24.com/news/%D9%85%}

نرم افزار دانشنامه «تاریخ تشیع» تولید شد

^{متن 300 عنوان کتاب، با موضوع تاریخ تشیع به زبان فارسی و عربی در موضوعات: باورهای اعتقادی شیعه امامیه، فرقه‌های شیعی، قبایل و خاندان‌های شیعی، جنبش‌ها و قیام‌های شیعی، دولت‌های شیعی، فرهنگ و تمدن شیعی، پراکندگی جغرافیایی شیعیان و ... .}

^{محتوا :}

^{• متن 300 عنوان کتاب، با موضوع تاریخ تشیع به زبان فارسی و عربی
• امکان محدودکردن کتب برنامه بر اساس زبان (فارسی و عربی)، پدیدآورنده و موضوعات:}

^{– باورهای اعتقادی شیعه امامیه
– فرقه‌های شیعی
– قبایل و خاندان‌های شیعی
– جنبش‌ها و قیام‌های شیعی
– دولت‌های شیعی
– فرهنگ و تمدن شیعی
– پراکندگی جغرافیایی شیعیان
– ردیه‌ها و دفاعیه‌ها}

^{• دسته‌بندی اطلاعات 120 جلد کتاب به صورت درختی با بیش از 100 هزار اتصال، در سه محور: موضوعات، مشاهیر و مقالات
• دسته‌بندی بیش از هزار مقاله در 9 محور به همراه چکیده و قابلیت اتصال به مقالات پایگاه مجلات تخصصی نور
• ارائه درخت اطلاعات زندگانی مشاهیر و دانشمندان اسلامی با 57292 اتصال
• ارائه 413 نقشه، نمایانگر پراکندگی جغرافیایی شیعیان در 43 کشور
• ارائه 359 تصویر از علمای برجسته شیعه بر اساس حروف الفبا.}

                                                                              لینک خبر

https://www.noorsoft.org/fa/software/View/15722

از مجموعه مقالات «همایش سیره و زمانه امام هادی علیه السلام» رونمائی شد

^{در این مراسم ابتدا حجت الاسلام والمسلمین دکتر حمیدرضا مطهری، رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام ضمن تشکر از حمایت های حجت الاسلام والمسلمین دکتر نجف لک زایی رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، گزارشی از مقالات دریافتی و پذیرفته شده همایش، ارائه کردند.}

^{ایشان از وصول ۱۴۰ مقاله به دبیرخانه همایش امام هادی علیه السلام خبر داده و خاطر نشان کرد که از این مقالات حدود ۶۵ مقاله پذیرفته شده و در چهار جلد تقدیم علاقه مندان گردیده است. ضمن اینکه تعداد سی مقاله از این مجموعه در مجلات علمی پژوهشی و علمی ترویجی منتشر شده است.
در پایان نیز حجت الاسلام والمسلمین دکتر نجف لک زایی از دست اندرکاران این همایش بین المللی تقدیر و تشکر به عمل آورده و از مجموعه چهار جلدی همایش سیره و زمانه امام هادی علیه السلام رونمایی شد.}

_{یادآوری می شود: این همایش با همکاری پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و انجمن تاریخ پژوهان حوزه و برخی از مراکز و موسسات فرهنگی برگزار شد و مقالات آن در پایگاه استنادی علوم جهان اسلام ISC نمایه شده است.} 

همیچنین مقالات برتر در مجلات معتبر علمی پژوهشی و علمی ترویجی منتشر گردید.

^{لینک خبر و لینک مرتبط}

^{http://www.isca.ac.ir/Portal/Home/ShowPage}

^{http://isca.ac.ir/Portal/home/?news}

بررسی «دفاع مقدس» در صحیفه حضرت امام خمینی(س)

^اشاره:

^{بیش از بیست ماه از پیروزی انقلاب اسلامی نگذشته بود که جنگی گسترده بر کشورمان تحمیل شد. نیروهای بعثی عراق با رهبری صدام، همه‌جانبه به ایران هجوم آورده و با ناباوری تمام، این جنگ هشت سال طول کشید. چون آغازگر جنگ، رژیم عراق بود و ملت مسلمان ایران به دفاع از سرزمین خود برخاسته بودند، این جنگ در فرهنگ و تاریخ مردم ایران «دفاع مقدس» نامیده شد.}

^{تاریخ نشان می‌دهد که عالمان و بزرگان دینی هیچ‌وقت در پی جنگ و نزاع و کشت‌وکشتار نبوده‌اند؛ آنچه برای آنان مهم، ارزشمند و مقدس بوده است، دفاع از کیان دین، مذهب و کشور است. با این نگاه، دفاع 8 ساله ایران در مقابل عراق، ارزش پیدا کرده و مقدس می‌شود.}

^{برای بزرگداشت این دفاع شجاعانه، در تقویم ایران، 31 شهریور 1359 ـ روز شروع جنگ ایران و عراق ـ آغاز «هفته دفاع مقدس» نام گذاری شده است.}

^{عوامل گوناگونی در آغاز جنگ، ادامه و پشتیبانی، ضعف و قوت، نحوة پایان جنگ و ... مؤثر بود. یکی از عوامل تأثیرگذار مهم و همیشگی در طول هشت سال دفاع مقدس، فرماندهی و نقش شخص امام خمینی (ره) بود که هنوز مورد بررسی و تحلیل دقیق قرار نگرفته است.}

^{با اینکه کهولت سن، اجازة حضور فیزیکی آن رهبر بزرگ و فرزانه را در جبهه نمی‌داد، اما نام و یاد و نفس مسیحائیش تا خط مقدم جبهه‌ها کاملاً نمایان بود و با جلساتی که با فرماندهان جبهه برگزار می‌کردند؛ سخنرانی‌هایی که برای عموم مردم و مسئولان داشتند و با پیام‌هایی که به مناسبت‌های مختلف صادر می‌کرد، تأثیر مستقیمی در پیشرفت و خروج از نقاط کور جنگ و جبهه داشتند.}

 ^{پیام‌های امام خمینی(ره) در آمار و ارقام}

^{حضرت امام خمینی که رهبری انقلاب و فرماندهی کل قوا را بر عهده داشت، جنگ را به‌گونه‌ای مدیریت می‌کرد که هم نظر متخصصین جنگ تأمین گردد و هم مردم در جریان امور باشند. وی اعتقاد داشت با وضعیت حاکم بر کشور که تازه انقلاب شده و در تحریم کامل جهانی قرار گرفته‌ایم، تنها با تکیه بر قوای نظامی نمی‌توان دفاع کرد؛ بلکه در کنار آن، نیازمند حضور مردم در صحنه هستیم. تک‌تک ملت، خود باید در صحنه باشند و به دفاع برخیزند.}

^{از طرفی، اگر قرار باشد مردم در صحنه باشند، باید از تمام وقایع و قضایای جنگ با خبر باشند. با این نگاه بود که در طول 8 سال دفاع مقدس، تلاش کرد با پیام‌های خود، مسائل و مشکلات را با مردم در میان بگذارد و آنها را از وضعیت آگاه کند. به همین دلیل در بیشتر سخنرانی‌ها و دیدارهای خصوصی و عمومی، به مسئلة جنگ می‌پرداختند؛ با این حال در همین راستا بیش از 14 پیام و سخنرانی درباره دفاع مقدس داشتند که اولین آنها، عصر روز 31 شهریور 1359 و آخرین آن 1 مهر 1367 بوده است.}

^{ادامه در لینک اصلی}

^{https://www.jamaran.ir/%D8%A8%D8%AE}

^{خبرگزاری دفاع مقدس}

^{http://defapress.ir}

^{سایت دفاع مقدس}

^{http://www.fatehan.ir}

به یاد شهدا و مجروحان مظلوم تروریستی اهواز ...

^{هیئت دولت با صدور بیانیه‌ای حمله تروریستی روز شنبه گذشته به مردم و مدافعان امنیت مردم در اهواز را محکوم کرد. « ... دولت جمهوری اسلامی ایران با تسلیت به مردم دلاور خوزستان و خانواده های صبور و مقاوم شهیدان و مجروحان این حادثه، روز تشییع پیکر عزیزان ملت (دوشنبه مورخ ۱۳۹۷/۷/۲) را عزای عمومی اعلام می کند و بر تحقق عزم ملت ایران در پاسخ محکم و کوبنده به عاملان زبون و طراحان ذلیل این جنایت تروریستی را با درایت و قدرت پای می فشرد و از همه دولت ها به ویژه همسایگان می خواهد که با اقدام صریح و قاطع، با گروه های تروریستی که در این جنایت نقش داشته یا از آن حمایت کرده اند، برخورد کنند و مطمئن باشند که امنیت کشورهای منطقه، سرمایه یکپارچه و مشترک همه ملت های منطقه است و مبارزه دولت و ملت ایران با تروریسم و حامیان آنها و همکاری در حراست از امنیت منطقه با قوت و قاطعیت تا ریشه کن کردن تروریسم از منطقه ادامه خواهد یافت».}

^{لینک اصلی}

^{http://www.irna.ir/fa/News/83041205}

^{https://www.jamaran.ir/%D8%A8%D8%AE}

نقش امام سجّاد (ع) در پاسداشت «نهضت خونین عاشورا»

به مناسبت 12 محرم، سال روز شهادت امام زین العابدین علیه السلام (بنا به روایتی)

^{حضرت امام علیّ بن الحسین، ملقّب به سجّاد و زین العابدین (ع) در نیمه جمادی الآخر سال 38 هجری (به قولی 36 هجری)، در مدینه منوره (بنا به قولی در کوفه) به دنیا می آیند و مدت عمر شریف و زندگی ایشان 57 سال (59 سال) بود که مدت 2 سال را در کنار جد بزرگوارشان، حضرت علی بن ابی طالب (ع) و مدت 10 سال در زمان عموی ارجمندش، حضرت امام حسن مجتبی (ع) و 10 سال هم با پدر بزرگوارشان، حضرت سیّد الشهداء (ع) بودند. این امام بزرگوار در واقعه تاریخی عاشورا، در کنار امام حسین (ع) حضور داشتند که به دلیل بیماری (تب شدید)، نتوانستند در جنگ شرکت کنند. امام چهارم، با رفتارها و روشن گری های دقیق خود در قالب دعا و بیان حقوق، مشکلات و بیماری های فرهنگی و اجتماعی زمان خود را که به دست خلفای ناصالح و ستمگر و کارگزاران بد رفتار آنها  به وجود آمده بود، از میان برده و به وظائف رهبری و امامت خود به طور شاسیته عمل کردند. این سیره و عمل امام سجاد (ع) در واقع، یک جهاد فرهنگی، سیاسی و اجتماعی بود که می باید، شیعیان به خوبی با زوایای پنهان آن آشنا شوند. آن بزرگوار در 12 یا 25 محرم سال 95 هجری قمری با توطئه ولید بن عبدالملک (حاکم جبّار و ستمگر اموی) به شهادت رسیدند.}

^{حجت الإسلام عباس جعفری فراهانی در گفت و گوئی به نقش این امام بزرگوار در قبل و بعد از واقعه خونین عاشورا پرداخته است.
این پژوهشگر امور دینی اظهار داشت: یکی از موضوعات مطرح در مورد امام سجاد (ع) را منزوی بودن و یا بیمار بودن، ایشان هست و اینکه آن حضرت از تمامی امور جامعه کناره گیری کرده و در انزوا و گوشه گیری زندگی می کردند. این تصوری کاملاً عوامانه، سطحی،  غلط و بیگانه از اندیشه اسلامی و حقائق و مستندات تاریخی است. زیرا این افراد مقام امامت را نمی شناسند. کسی که به عنوان امام معرفی می شود باید از یک سری صلاحیت ها و شایستگی هایی برخوردار باشد، مانند: علم و دانش فراوان از یک طرف و شناخت مشکلات و زوایای پنهان حوادثی که در جامعه رخ می دهد. مقام امام معصوم (ع) بسیار بالاست. (بسیار بالاتر از درک و فهم ما مردم) و این مقام در همه ائمه وجود داشته است. امامان (ع) مقام عصمت داشته اند، فرقی هم بین ائمه معصومین (ع) وجود نداشته است (در حدیث آمده: کلّهم نورٌ واحدٌ ...). آنچه متفاوت است زمان ها و مکان ها و موقعیت هایی است که امامان در آن قرار می گرفتند و باعث می شد که یک صفت و ویژگی و رفتار خاص و بارز خود را نشان دهد. به تعبیر مقام معظم رهبری (دام ظله) [در کتاب انسان 250 ساله]، دوران زندگانی و سیره و رفتار امامان معصوم (ع) پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) تا آغاز غیبت کبری، که حدود 250 سال می شود به مانند زندگی یک انسانی است که به این مقدار عمر کرده و در هر مدت از زندگانی اش، رفتار خاصی با توجه به شرائط زمان و مکان و ویژگی های آن انجام داده است.}

حماسه ی تاریخی «عاشورا و آمار و ارقام»

^{اشاره: حضرت امام حسین علیه السلام، شش سال و چند ماه از آغازین عمر شریف خود را در زمان جدّ بزرگوارش، خاتم و أشرف پیامبران الهی، حضرت محمّد بن عبدالله (صلّی الله علیه وآله) گذراند. مدت سی سال از عمر شریفش را در کنار پدر ارجمندش، حضرت امام علیّ (ع) سپری کرد. ایشان به مدت ده سال به عنوان یار وفادار و پشتیبان قوی برادر بزرگوارش، حضرت امام حسن مجتبی (ع) گذراند. آغاز دوران امامت امام حسین (ع) با ادامه حکومت نامشروع و غاصبانه بنی امیّه (معاویۀ بن ابی سفیان و یزید بن معاویة) هم زمان بود. در این دوره، حضرت، با پای بندی به مفاد صلح تحمیلی بر امام حسن (ع)، شاهد ظلم و ستم اُمویان بودند تا این که مرگ معاویه فرا رسید. با درخواست یزید بن معاویة مبنی بر بیعت، امام حسین (ع) به مخالفت برخاست و نهضت تاریخی و حماسی عاشورا آغاز شد. پس از پنج ماه نهضت آزادی خواهانه و بیدار گرایانه حسینی (ع) در روز دهم محرم سال شصت و یک هجری در سرزمین کربلا، با فداکاری بی نظیر خود و تعداد زیادی از یارانش به شهادت رسید. این واقعه بزرگ و عبرت آموز، یکی از وقایع مهم تاریخ اسلام و تشیّع می باشد که تاکنون از سوی نویسندگان، علماء و محقّقان اسلامی و غیر اسلامی، پیرامون اهداف، نتایج و دستاوردهای آن بحث های زیادی صورت گرفته و کتاب ها، مقالات و سخن رانی های فراوان و متعددی انجام، ایراد و چاپ و منتشر شده است. (1)} 

^{مسئله آمار و ارقام در این نهضت حماسی و با شکوه، از مسائلی است که ابهامات و سؤالات فراوانی پیرامون آن مطرح است. گرچه در این موضوع مورّخان اسلامی آراء و دیدگاه های متفاوتی دارند و در بعضی یا بیشتر موارد به درستی نمی توان، نظر قاطعی ابراز کرد!. در این تحقیق و مقاله کوتاه، به قلم حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی سعی شده  تا حد توان، اقوال مورّخان جمع آوری، بررسی و گوشه هایی از این تاریخ جاویدان و سرنوشت ساز برای علاقه مندان روشن شود.}

در باره شهدای کربلا «رضوان الله علیهم»

^{شهدای کربلا، کسانی که در واقعه روز عاشورای سال ۶۱ هجری قمری، در کربلا و در مواجهه نظامی با سپاه عمر بن سعد بهشهادت رسیدند. شهیدان کربلا شامل امام حسین(ع)، شماری از بنی هاشم و دیگر یاران آن امام‌اند. شمار دقیق شهیدان کربلا مشخص نیست، اما بنا به گفته شیخ مفید در ارشاد، تعداد سرهای شهدای کربلا را ۷۲ سر ذکر کرده است. اسامی برخی از شهیدان در همه کتاب‌هایی که واقعه کربلا را گزارش کرده‌اند، ذکر شده‌، اما اسامی برخی دیگر تنها در برخی منابع آمده است. ۱۸ نفر از شهیدان واقعه کربلا از خاندان بنی‌هاشم و بقیه از اصحاب امام حسین(ع) بوده‌اند. عباس بن علی وعلی اکبر فرزند امام حسین(ع)، شناخته‌شده‌ترین شهدای بنی‌هاشم و حر بن یزید ریاحی، حبیب بن مظاهر و مسلم بن عوسجه از بارزترین شهدای غیر هاشمی‌اند. جز حر بن یزید، دیگر شهدا در کربلا دفن شده‌اند.}

^{تعداد شهدا «رضوان الله علیهم»}

^{درباره تعداد شهدا، در منابع اختلاف است؛ اما در بیشترِ منابع تاریخی، تعداد یاران امام حسین(ع) در روز عاشورا، ۷۲ تن ذکر شده است[۱] که ۱۸ نفر از بنی‌هاشم، و بقیه از دیگر قبایل بوده‌اند. همچنین همین منابع می‌گویند که نیروهای امام حسین(ع) شامل ۳۲ تن سواره و ۴۰ تن پیاده بودند. شیخ مفید در ارشاد، تعداد سرهای شهدای کربلا را ۷۲ سر ذکر کرده است. بَلاذُری در أنساب الاشراف سرهای جدا شده را ۷۲ تن ذکر شده است ولی او از أَبی‏ مِخْنف نقل می‌کند که قبیله کنده ۱۳ سر، قبیله هوازن ۲۰ سر، قبیله بنی‌تمیم ۱۷ سر، قبیله بنی‌اسد ۱۶ سر، قبیله مذحج ۷ سر و قیس ۹ سر را با خود به نزد ابن زیاد آوردند. [۲]}

^{برخی منابع، اعداد دیگری نیز بیان کرده‌اند:}

• ^{مسعودی: تمام کسانی که با حسین(ع) در روز عاشورا در کربلا کشته شده‌‏اند، ۸۷ نفر بوده‏‌اند.[۳]}
• ^{بعضی روایت کرده‏‌اند که در آن روز تعداد شهیدان ۶۱ بوده است[۴]، ولی ممکن است این راویان، شهدای اهل بیت(ع) و بنی‌هاشم را به این عدد اضافه نکرده باشند. چرا که اگر تعداد شهدای از اهل بیت و همچنین بنی هاشم را به این عدد اضافه کنیم، تعداد شهدای قول بعدی به دست می‌آید.}
• ^{سید ابن طاووس: روایت شده است که اصحاب حسین (ع)، ۷۸ نفر بوده‌‏اند[۵] و با امام (ع) ۷۹ نفر می‌‏شوند.}
• ^{مجلسی از محمد بن ابی‌طالب نقل کرده است که تعداد آنها ۸۲ نفر بوده است.[۶]}
• ^{از امام باقر (ع) نقل کرده‌‏اند که شهدای کربلا ۴۵ سواره و ۱۰۰ نفر پیاده بوده‏‌اند.[۷]}
• ادامه در لینک اصلی
• http://fa.wikishia.net/view/%D8%B4%D9%