تاریخ اسلام و معاصر ایران و جهان

تاریخ اسلام و تشیع
تاریخ اسلام و معاصر ایران و جهان
.....
پیوندها
طبقه بندی موضوعی

۴۵۴ مطلب با موضوع «ایران :: معاصر :: تاریخ :: اسلام» ثبت شده است

نتیجه تصویری برای عاشورا

اشاره: حضرت امام حسین علیه السلام، شش سال و چند ماه از آغازین عمر شریف خود را در زمان جدّ بزرگوارش، خاتم و أشرف پیامبران الهی، حضرت محمّد بن عبدالله (صلّی الله علیه وآله) گذراند. مدت سی سال از عمر شریفش را در کنار پدر ارجمندش، حضرت امام علیّ (ع) سپری کرد. ایشان به مدت ده سال به عنوان یار وفادار و پشتیبان قوی برادر بزرگوارش، حضرت امام حسن مجتبی (ع) گذراند. آغاز دوران امامت امام حسین (ع) با ادامه حکومت نامشروع و غاصبانه بنی امیّه (معاویۀ بن ابی سفیان و یزید بن معاویة) هم زمان بود. در این دوره، حضرت، با پای بندی به مفاد صلح تحمیلی بر امام حسن (ع)، شاهد ظلم و ستم اُمویان بودند تا این که مرگ معاویه فرا رسید. با درخواست یزید بن معاویة مبنی بر بیعت، امام حسین (ع) به مخالفت برخاست و نهضت تاریخی و حماسی عاشورا آغاز شد. پس از پنج ماه نهضت آزادی خواهانه و بیدار گرایانه حسینی (ع) در روز دهم محرم سال شصت و یک هجری در سرزمین کربلا، با فداکاری بی نظیر خود و تعداد زیادی از یارانش به شهادت رسید. این واقعه بزرگ و عبرت آموز، یکی از وقایع مهم تاریخ اسلام و تشیّع می باشد که تاکنون از سوی نویسندگان، علماء و محقّقان اسلامی و غیر اسلامی، پیرامون اهداف، نتایج و دستاوردهای آن بحث های زیادی صورت گرفته و کتاب ها، مقالات و سخن رانی های فراوان و متعددی انجام، ایراد و چاپ و منتشر شده است. (1) 

تصویر مرتبط
مسئله آمار و ارقام در این نهضت حماسی و با شکوه، از مسائلی است که ابهامات و سؤالات فراوانی پیرامون آن مطرح است. گرچه در این موضوع مورّخان اسلامی آراء و دیدگاه های متفاوتی دارند و در بعضی یا بیشتر موارد به درستی نمی توان، نظر قاطعی ابراز کرد!. در این تحقیق و مقاله کوتاه، به قلم حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی سعی شده  تا حد توان، اقوال مورّخان جمع آوری، بررسی و گوشه هایی از این تاریخ جاویدان و سرنوشت ساز برای علاقه مندان روشن شود.

1- تعداد یاران حضرت امام حسین (ع) هنگام خروج از مدینه
مرحوم شیخ مفید (م 413 هـ) می نویسد: «فخرج الحسین (ع) فی لیلۀ الأحد لیومین بقیا من رجب سنۀ ستیّن متوجّهاً نحو مکۀ و معه بنوه و بنو اخیه و اخوته و جُلّ اهل بیته الاّ محمّد بن الحنفیۀ ...». (2) یعنی؛ حضرت سیّد الشهداء علیه السلام در شب یک شنبه (دو روز مانده از ماه رجب) در حالی که همراه ایشان فرزندان خودش، فرزندان برادرش، برادرانش و تمامی اهل بیتش (غیر از محمد بن حنفیه)، به سوی مکّه حرکت کرد.
خوارزمی (م 568 هـ) می گوید: «وخرج الحسین (ع) فی جوف اللیل یرید مکۀ فی جمیع اهل بیته...». (3) یعنی؛ امام حسین (ع) در تاریکی شب به همراه تمامی اهل بیتش حرکت کرد... .
تاریخ نویسان اسلامی و صاحبان مقاتل، عباراتی روشن تر از آنجه که ذکر شد، ندارند و اکثر با اجمال و ابهام، تعداد یاران و همراهان حضرت را ذکر کرده اند.
علامه سید محسن امین عاملی (ره)، همین مضامین را با اندکی اختلاف ذکر کرده است. (4) 
به هر حال آنچه که به طور قطع می توان گفت، این است که امام حسین (ع) را برادران، خواهران، فرزندان برادرش و تعدادی از اصحاب همراهی کردند، ولی نمی توان یک یک آن ها را (غیر از مواردی که اسامی آن ها ذکر شده و یا در روز عاشورا به شهادت رسیدند) به طور دقیق مشخص کرد.

2 ـ تعداد نامه های نوشته شده توسط کوفیان به امام حسین(ع)
بعد از مرگ معاویه بن ابی سفیان، شیعیان کوفه از بیعت با فرزند او (یزید) امتناع کردند و وقتی خبر دار شدند امام حسین (ع) نیز از مدینه خارج شده اند، شروع به نگاشتن نامه به ایشان کردند و در آن نامه ها، از امام (ع) خواستند تا به کوفه سفر کند و اعلام کردند که حاضرند در رکاب امام حسین (ع) علیه یزید و دستگاه جبّار و ستمگر اموی مبارزه کنند!.
شیخ مفید(ره) می نویسد: «... وانفذوا قیس بن مُسهِر الصیداوی وعبدالله وعبدالرحمان (ابنا شدّاد الأرحبی) و عمارۀ بن عبداللّه السلونی الی الحسین (ع) و معهم نحو مئۀ و خمسین صحیفۀ من الرجل والإثنین والأربعۀ ثم لبثوا...». (5) یعنی؛ کوفیان، قیس بن مسهر، عبدالله و عبدالرحمان (فرزندان شداد) و عمارة را به سوی امام حسین (ع) روانه ساختند، در حالی که با آن ها، حدود یک صد و یا پنجاه نامه از طرف یک، یا دو و یا چهار نفر بود ... .
وی در ادامه می افزاید، در نوبت های بعدی نیز هانی بن عروه و... نامه هایی نوشتند تا اینکه تعداد آن ها خیلی زیاد شد و امام حسین (ع) وقتی انبوه نامه ها را مشاهده کردند، تصمیم به فرستاندن نماینده خود مسلم بن عقیل (ع) به سوی کوفه برای به دست آوردن واقعیت نگارش نامه ها و وفاداری کوفیان و اتمام حجّت بر آن ها، گرفتند.
سید ابن طاووس (م 664 هـ) می گوید: «فورد علیه فی یومٍ واحدٍ، ستّ مئۀ کتابٍ و تواترت الکتب حتی إجتمع عنده فی نُوب متفرقۀ، إثنا عشر الف کتاب». (6) یعنی؛ در یک روز، شش صد، نامه به دست حضرت رسید و آن قدر، نامه ها زیاد شد تا اینکه در چند نوبت، 12 هزار شد.
ابن سعد می گوید: «مسلم بن عقیل در نامه ای که به امام حسین (ع) نگاشت، خبر از بیعت دوازده هزار نفر داد و فرستادگان اهل کوفه نزد حضرت رسیدند و دیوانی را آوردند که اسامی صد هزار نفر، در آن بود». (7) 
در هر حال، تعداد نامه ها، بسیار زیاد بوده است. اگر چه مقدار دقیق آن ها را به دلیل اختلاف روایات تاریخی، نمی توان مشخص کرد؟!.

ادامه در لینک اصلی و دیگر لینک ها

http://qudsonline.ir/news/167736/%D8%AD

http://www.shafaf.ir/fa/news/288755/%D8%AD

http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_114130/%D9%85

http://tik.ir/fa/news/16552/%D8%AD%D9%85

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ شهریور ۹۷ ، ۱۳:۵۹
عباس جعفری (فراهانی)

شهدای کربلا، کسانی که در واقعه روز عاشورای سال ۶۱ هجری قمری، در کربلا و در مواجهه نظامی با سپاه عمر بن سعد بهشهادت رسیدند. شهیدان کربلا شامل امام حسین(ع)، شماری از بنی هاشم و دیگر یاران آن امام‌اند. شمار دقیق شهیدان کربلا مشخص نیست، اما بنا به گفته شیخ مفید در ارشاد، تعداد سرهای شهدای کربلا را ۷۲ سر ذکر کرده است. اسامی برخی از شهیدان در همه کتاب‌هایی که واقعه کربلا را گزارش کرده‌اند، ذکر شده‌، اما اسامی برخی دیگر تنها در برخی منابع آمده است. ۱۸ نفر از شهیدان واقعه کربلا از خاندان بنی‌هاشم و بقیه از اصحاب امام حسین(ع) بوده‌اند. عباس بن علی وعلی اکبر فرزند امام حسین(ع)، شناخته‌شده‌ترین شهدای بنی‌هاشم و حر بن یزید ریاحی، حبیب بن مظاهر و مسلم بن عوسجه از بارزترین شهدای غیر هاشمی‌اند. جز حر بن یزید، دیگر شهدا در کربلا دفن شده‌اند.

تعداد شهدا «رضوان الله علیهم»

درباره تعداد شهدا، در منابع اختلاف است؛ اما در بیشترِ منابع تاریخی، تعداد یاران امام حسین(ع) در روز عاشورا، ۷۲ تن ذکر شده است[۱] که ۱۸ نفر از بنی‌هاشم، و بقیه از دیگر قبایل بوده‌اند. همچنین همین منابع می‌گویند که نیروهای امام حسین(ع) شامل ۳۲ تن سواره و ۴۰ تن پیاده بودند. شیخ مفید در ارشاد، تعداد سرهای شهدای کربلا را ۷۲ سر ذکر کرده است. بَلاذُری در أنساب الاشراف سرهای جدا شده را ۷۲ تن ذکر شده است ولی او از أَبی‏ مِخْنف نقل می‌کند که قبیله کنده ۱۳ سر، قبیله هوازن ۲۰ سر، قبیله بنی‌تمیم ۱۷ سر، قبیله بنی‌اسد ۱۶ سر، قبیله مذحج ۷ سر و قیس ۹ سر را با خود به نزد ابن زیاد آوردند. [۲]

برخی منابع، اعداد دیگری نیز بیان کرده‌اند:

  • مسعودی: تمام کسانی که با حسین(ع) در روز عاشورا در کربلا کشته شده‌‏اند، ۸۷ نفر بوده‏‌اند.[۳]
  • بعضی روایت کرده‏‌اند که در آن روز تعداد شهیدان ۶۱ بوده است[۴]، ولی ممکن است این راویان، شهدای اهل بیت(ع) و بنی‌هاشم را به این عدد اضافه نکرده باشند. چرا که اگر تعداد شهدای از اهل بیت و همچنین بنی هاشم را به این عدد اضافه کنیم، تعداد شهدای قول بعدی به دست می‌آید.
  • سید ابن طاووس: روایت شده است که اصحاب حسین (ع)، ۷۸ نفر بوده‌‏اند[۵] و با امام (ع) ۷۹ نفر می‌‏شوند.
  • مجلسی از محمد بن ابی‌طالب نقل کرده است که تعداد آنها ۸۲ نفر بوده است.[۶]
  • از امام باقر (ع) نقل کرده‌‏اند که شهدای کربلا ۴۵ سواره و ۱۰۰ نفر پیاده بوده‏‌اند.[۷]
  • ادامه در لینک اصلی
  • http://fa.wikishia.net/view/%D8%B4%D9%
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ شهریور ۹۷ ، ۰۹:۲۷
عباس جعفری (فراهانی)

حوزه/ روزنامه مسیحی لاکروآ در فرانسه اعلام کرد: در سال ۲۰۶۰ تعداد مسلمانان در جهان از مرز ۳ میلیارد نفر فراتر خواهد رفت.

به گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری «حوزه»‌،  فرانسه در بین کشورهای اروپایی مهم ترین جامعه مسلمانان اروپا را دارا است که شروع و خاتمه مراسم حج باعث می شود موضوع اسلام و مسلمانان در این کشور مورد توجه رسانه ها قرار گیرد. روزنامه مسیحی لاکروآ نیز در همین ارتباط مقالات متعددی در خصوص اسلام در جهان و مناسک حج منتشر کرد. در یکی از مقالات این روزنامه آماری از افزایش جمعیت مسلمانان در جهان ارائه داده و می نویسد: در سال 2060 تعداد مسلمانان در جهان از مرز 3 میلیارد نفر فراتر خواهد رفت.

جهان

این روزنامه به نقل از شبکه رادیویی "آر ت ال" فرانسه به تحقیقی اشاره دارد که توسط موسسه آمریکایی Pew Center صورت گرفته که بر اساس آن شمار مسلمانان تا سال 2060 به سه میلیارد نفر خواهد رسید. این در حالی است که تعداد مسلمانان در جهان در سال 2010 حدود 6/1 میلیارد نفر بوده است و به همین دلیل اسلام پس از مسیحیت دومین دین مهم در جهان محسوب می گردد.

در ادامه همین مقاله آمده است: بیش از دو سوم مسلمانان(62 درصد) در منطقه آسیا اقیانوسیه زندگی می کنند. با این حال منطقه خاور میانه و شمال آفریقا با 93 درصد تراکم و 341 میلیون مسلمان از بیش ترین تمرکز مسلمانان در مقایسه با سایر مناطق جهان برخوردار است. این نسبت در افریقای سیاه 30 درصد و در آسیا و اقیانوسیه 24 درصد است و بالاخره آن که مسلمانان در 49 کشور جهان اکثریت جمعیت را تشکیل می دهند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ شهریور ۹۷ ، ۱۴:۳۹
عباس جعفری (فراهانی)

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، بهاء‌الدین قهرمانی‌نژاد شائق، عضو هیأت علمی دانشگاه تهران، مولف کتاب «مقتل ‌الکرام»، هدف از انجام این پژوهش را تحلیل ابعاد مختلف شخصیتی یاوران اباعبدالله الحسین (ع) دانسته، چه آن‌ها که در نهایت فداکاری در رکاب او در کربلا به شهادت رسیدند یا چند نفری که مانند مسلم‌ ابن عقیل و یارانش در کوفه به شرف شهادت نائل آمدند و چه آن‌ها که افتخار شهادت در راه ابلاغ پیام‌های حسین (ع) را به جان خریدند. روشن شدن ابعاد شخصیتی این افراد، می‌تواند علاوه بر الگوسازی در زمانه ما که عصر هجوم همه‌جانبه به پیروان واقعی و تشنگان حقیقی چشمه هدایت اسلام که در مکتب اهل‌بیت (ع) یا اسلام ناب محمدی (ص) در برابر اسلام آمریکایی، تشیع انگلیسی و سیاهه‌نامه‌های ننگین و پر از ستم و جنایت خوارج زمان و دشمنان اهداف و مرام حسینی یعنی بنی‌امیه‌ها، بنی‌سفیان‌ها، یزیدی‌ها و شمرهای زمانه متجلی شده، منجر به بصیرت‌افزایی و بهره‌گیری‌های اخلاقی و تربیتی نیز باشد.

کتاب حاضر در پنج فصل «کلیات»، «اهل‌البیت (ع)»، «اصحاب پیامبر (ص) و امیرالمومنین (ع)»، «رادمردان حسینی (ع)» و «زنان نقش‌آفرین» به تبیین مباحث می‌پردازد.
لینک  خبر
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ شهریور ۹۷ ، ۱۱:۲۳
عباس جعفری (فراهانی)

حضرت امام حسین بن علی بن ابی طالب (علیهم السلام) (4-61ق)، مشهور به اباعبدالله و امام سوم شیعیان، فرزند حضرت امام علی علیه‌السلام و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و نوه پیامبر صلی الله علیه وآله است. برخی تولد امام را سال سوم در مدینه دانسته‌اند، اما قول مشهور، سال چهارم هجری است. درباره روز ولادت امام حسین علیه‌السلام هم هر چند اختلاف است، بنابر قول مشهور، ولادت آن امام در روز سوم شعبان واقع شده  است. امام حسین علیه‌السلام در سال ۵۰ قبعد از شهادت برادرش امام حسن مجتبی علیه‌السلام به امامت رسید و تا سال ۶۱ق رهبری شیعیان را بر عهده داشت. سرانجام روز دهم از ماه محرّم سال ۶۱ ه.ق امام حسین (علیه السلام)، پس از مخالفت و سرپیچی از بیعت با یزید بن معاویه به همراه یارانش در سرزمین کربلا، در جنگ نابرابر سپاه اموی با سپاه کوفه به فرماندهی عمر بن سعدبه شهادت رسیدند.

آن چه در ادامه می آید، (فهرست الفبائی همراه با توضیحات کوتاه) بخشی از منابع و آثاری است که در مورد تاریخ و سیره حضرت امام حسین علیه السلام، عاشورا و عزاداری توسط مجمع جهانی اهل‌بیت علیهم‌السلام و با همکاری نویسندگان و موسسات دیگر تألیف، ترجمه و منتشر شده است.

Image result for ‫في رحاب الامام الحسين (علیه السلام)- يوم عاشوراء‬‎

·        آذری کریل

 تاثیر عنصر امر به معروف و نهی از منکر در نهضت امام حسین (علیهم السلام) /مرتضی مطهری؛ گروه ترجمه مجمع جهانی اهل‌بیت (علیهم السلام)، 1373.

این اثر به بررسی علل و عوامل تاثیرگذار بر شکل گیری قیام سیدالشهداء (علیه السلام) می‌پردازد. نگارنده در بخش نخست کتاب، با در نظر گرفتن سه احتمال به عنوان دلایل بروز نهضت عاشورا از مواردی چون اجبار امام حسین(علیه السلام) به بیعت با یزید، دعوت مردم کوفه از امام برای قیام بر علیه امویان و امر به معروف و نهی از منکر یاد کرده و در نهایت، عامل سوم را در پیدایش حماسه کربلا دارای نقش اصلی و اساسی دانسته است. در بخش دیگر کتاب، موضوع امر به معروف و نهی از منکر محور بحث قرار گرفته و در قسمت‌هایی جداگانه به شرایط، مراتب و اقسام آن اشاره گردیده است. از نظر نویسنده، تمام هدف‌های مثبت اسلامی مشمول عنوان معروف و تمام آنچه اسلام با آن به مخالفت برخاسته، تحت عنوان منکر قرار می‌گیرد.

 ·        اردو

 حضرت امام حسین (علیه السلام)/ موسسة البلاغ؛ مترجم: سید ذاکر حسین جعفری.- تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، ۱۳۷۶ = ۱۴۱۸ق.

این اثر، نگاهی کوتاه به برگ‌هایی از ذفتر زندگانی امام حسین (علیه السلام) است. مباحث نخستین این کتاب از دو بخش اصلی تشکیل یافته است. در بخش اول، به قابلیت سازی اسلام برای بروز و نمو شخصیت امام حسین(علیه السلام) اختصاص پیدا کرده و در آن برخی از ویژگی‌های اخلاقی آن حضرت مطرح گردیده است. در بخش دیگر نیز به تاثیر آن امام بر جاودانه نمودن اسلام پرداخته شده که در طی آن، زمینه‌ها و عوامل شکل‌گیری قیام خونین آن حضرت و نقش گروه‌های مختلف و همچنین آثار و پیامدهای آن برای دنیای اسلام بررسی شده است. قسمت پایانی کتاب نیز به انعکاس گوشه‌هایی از وقایع سفر سیدالشهداء (علیه السلام) به کربلا و حوادث روز عاشورا و همچنین به بررسی نقش زنان در نهضت آن حضرت اختصاص یافته است.

Image result for ‫في رحاب الامام الحسين (علیه السلام)- يوم عاشوراء‬‎

ادامه در لینک اصلی

http://abwa-cd.com/fa/News/View/16204

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ شهریور ۹۷ ، ۱۴:۳۷
عباس جعفری (فراهانی)
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ شهریور ۹۷ ، ۱۰:۰۵
عباس جعفری (فراهانی)

مباحث مختلفی در برگزاری مراسم عزاداری امام حسین(ع) مطرح است؛ از جمله عبرت‌های عاشورایی و حفظ شعائر حسینی که ضروری است خطبا و منبریان در بحث‌های مهم در ماه محرم و صفر به تبیین صحیح و دقیق آن توجه کنند.
نتیجه تصویری برای عاشورا
با فرارسیدن ماه محرم و عزاداری سید و سالار شهیدان، حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام، هر سال مردم به صورت خودجوش در تکایا، حسینیه‌ها و مساجد شهر به استقبال این ماه حزن و اندوه می‌روند و اقدام به برگزاری مراسم عزاداری می‌کنند، به طوری که مردم در ماه محرم و صفر دوست دارند که به هر طریقی، عشق و علاقه خود را به امام حسین(ع) و اهل بیت(ع) نشان دهند، به طوری که هر فرد به نوبه خود قدمی در این راه بر می‌دارد. مباحث مختلفی در برگزاری مراسم عزاداری امام حسین(ع) مطرح است از جمله آشنایی با تاریخ و سیره صحیح اهل بیت(ع) که در این رابطه، خطبا و منبریان باید به این موارد توجه کنند، همچنین توجه به مسائل روز دنیا، عبرت‌های عاشورایی و حفظ شعائر حسینی از جمله بحث‌های مهم در ماه محرم و صفر است که باید مورد بحث قرار بگیرد.
بر همین اساس، حجت‌الاسلام عباس جعفری فراهانی، دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) عنوان کرد: محققین، محدثین، تاریخ‌نویسان و مفسرین از قرون اولیه اسلام تا کنون تلاش می‌کردند که تاریخ و سیره صحیحی از ائمه(ع) را به مردم معرفی کنند که مهم‌ترین آثاری که در بحث تاریخ ائمه(ع) داریم، مربوط به اوایل غیبت کبری و زمان حیات شیخ مفید(ره) است.
خطبا و منبریان در بیانات خود از منابع معتبر و صحیح استفاده کنند
دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) اظهار کرد: مرحوم شیخ مفید(ره)، یکی از شخصیت‌های مهم شیعه در قرن ۴ هجری در بغداد است که مجموعه آثار و تألیفات زیادی از ایشان به جای مانده است. یکی از بهترین آثار تاریخی وی کتاب «الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد» است که دوره کاملی از تاریخ و سیره اهل بیت(ع) را شامل می‌شود.
حجت‌الاسلام عباس جعفری فراهانی افزود: همچنین علمای دیگر از جمله مرحوم شیخ کلینی و مرحوم شیخ صدوق، احادیث و روایات شیعی در رابطه با بحث‌های مختلف علوم قرآنی، امامت، تاریخ و سیره اهل بیت(ع) را در کتاب‌های خود از جمله اصول کافی، عیون اخبار الرضا(ع)، توحید و … جمع‌آوری کردند.
وی یادآور شد: در دوره‌های بعد که دوره متأخرین است، آثار و کتاب‌هایی ارائه شده است که بخشی از آن مربوط به اهل سنت است، برخی علمای اهل سنت نیز در زمینه تاریخ اهل بیت(ع) تلاش‌هایی کردند و بسیاری از حقایق مربوط به اهل بیت(ع) در کتب اهل سنت است، به عنوان مثال طبری یکی از علمای اهل سنت است که در تاریخ طبری بسیاری از مباحث مربوط به اهل بیت(ع) را جمع‌آوری کرده است. همچنین سبط ابن جوزی(م ۶۵۴ هـ) در کتاب «تذکرة الخواص»، ابوالفرج اصفهانی(م ۳۵۶ هـ) در کتاب «مقاتل الطالبیین» و ابن سعد(م ۲۳۰ هـ) در کتاب «الطبقات الکبری» از جمله شخصیت‌های برجسته اهل سنت هستند که مباحثی را درباره اهل بیت(ع) جمع‌آوری کردند.
ایشان بیان کرد: در دوره‌های معاصر نیز علما و اندیشمندان، آثار بسیار قابل توجهی درباره اهل بیت(ع) و واقعه عاشورا تألیف کردند. از جمله محدث معروف معاصر مرحوم شیخ عباس قمی(ره) صاحب کتاب «منتهی الآمال» و «نَفَس المهموم» و آثار دیگر که نویسندگان، خطبا و منبریان باید در زمینه تاریخ و سیره امام حسین(ع) و حوادث مربوط به عاشورا به این منابع معتبر و صحیح توجه کنند و در بیانات خود از نوشته‌ها و روایات ضعیف استفاده نکنند. کتاب «تاریخ و مقتل جامع سید الشهداء(علیه السلام)» که با همت جمعی از نویسندگان حوزوی زیر نظر استاد محقق، مهدی پیشوایی در ۲ جلد گردآوری شده نیز می‌تواند منبع قابل اعتمادی برای گویندگان عزیز منابر حسینی باشد.
کتاب «وقعة الطف» یکی از کامل‌ترین، صحیح‌ترین و معتبرترین مقتل‌ها
حجت‌الاسلام جعفری فراهانی تصریح کرد: یکی از منابع مربوط به واقعه عاشورا که در دوره معاصر جمع‌آوری شده است، کتاب «مقتل الحسین(ع)» نوشته ابومخنف ازدی کوفی(م ۱۵۷ هـ) است که جزء صحیح‌ترین روایات واقعه عاشورا و کتاب با ارزشی است. این کتاب سال‌ها به صورت‌های مختلف بدون تحقیق چاپ می‌شد، اما مورد توجه واقع نمی‌شد، تا زمانی که استاد محقق شیخ محمدهادی یوسفی غروی، پژوهشگر تاریخ اسلام و تشیع، این کتاب را تحقیق و تصحیح کردند و با عنوان کتاب «وقعة الطف لأبی مخنف» توسط دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم منتشر و از سوی جامعه علمی حوزوی و دانشگاهی مورد توجه قرار گرفت. یک نوبت هم با اصلاحات جدید از سوی انتشارات مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در ایران و لبنان منتشر گردید. این کتاب به برخی از زبان‌های فارسی، انگلیسی، فرانسوی، اردو، کردی ترکمانی و ترکی استانبولی ترجمه و منتشر شده است.
ترجمه تحقیقی مقتل ابومخنف منتشر شد
وی ادامه داد: امروز کتاب «وقعة الطف» یکی از کامل‌ترین و صحیح‌ترین کتاب‌های تحقیق شده است و جزء معتبرترین مقتل هاست، به طوری که واقعیات و حقایق در این کتاب نقل شده است و از جعلیات، خرافات و دروغ، به دور است، بنابراین توصیه می‌شود که منبریان و خطبای جامعه، مباحث مربوط به مقتل و تاریخ عاشورا را از این کتاب ارزش‌مند برای مردم ارائه کنند و از منابع نامعتبر استفاده نکنند. اخیراً هم ترجمه کاملی توسط محمدصادق روحانی زیرنظر محقق محترم با عنوان «وقعة الطف؛ بازسازی مقتل الحسین(ع) ابومخنف، کهن ترین روایت از واقعه کربلا» روانه بازار شده است.
اهمیت حفظ تعالیم و شعائر حسینی در جامعه
دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) تأکید کرد: بزرگداشت حماسه عاشورا و فاجعه کربلا همواره مورد تأکید امامان معصوم(ع) و علما و مراجع جهان اسلام بوده و از اهمیت خاصی برخوردار است؛ بنابراین اگر ما می‌خواهیم که محرم و واقعه عاشورا بزرگ داشته شود، باید تعالیم و شعائر حسینی را در عاشورا و محرم حفظ کنیم.
حجت‌الاسلام جعفری فراهانی افزود: برگزاری منبر و سخنرانی، روضه خوانی، مقتل‌خوانی، تعزیه‌خوانی، دسته‌های عزاداری، سینه‌زنی، زنجیرزنی، سیاه‌پوش کردن منازل و اماکن عمومی و نذری‌هایی که توسط مردم داده می‌شود، از جمله شعائر حسینی است که همه این‌ها باید مهم داشته شود. در این باره سخنرانان، مداحان، تعزیه‌خوانان، مسئولین هیات مذهبی و حسینیه‌ها و عموم مردم در کوچه و بازار و منازل مسئولیت دارند. مبادا حرمت‌شکننی کنند که به جای کسب اجر و ثواب، خدای ناکرده مرتکب گناه شوند!.
احادیث و نوشته‌جات معتبر در مساجد، حسینیه‌ها و اماکن عمومی نصب شود
وی عنوان کرد: اگر ما بخواهیم امام حسین(ع) و عاشورا را زنده بداریم، باید توجه کنیم که در عزاداری‌های خود دچار برخی اشتباهاتی که امروز در جامعه مطرح است نشویم، از جمله این که از احادیث و نوشته‌جات معتبر در مساجد، حسینیه‌ها و اماکن عمومی استفاده شود و به هر نوشته ضعیفی که در کتاب‌های مختلف آمده است، استناد نشود، همچنین بر روی عَلَم و کُتل‌های عزاداری، نوشته‌هایی از ائمه اطهار(ع) نوشته می‌شود که توصیه می‌شود از نوشته‌های صحیح و معتبر استفاده شود تا مورد توجه مردم قرار گیرد.
وی یادآور شد: در مراسم عزاداری ممکن است که سینه زنی، زنجیرزنی، شیپور و طبل زده شود که نباید مورد اذیت و آزار دیگران باشد، اگر صدای این وسائل باعث اذیت بیماران و همسایگان شود، به جای این که شعائر حسینی را تبلیغ کنند و مورد تقرب و ثواب قرار بگیرند، گناه برای آن‌ها نوشته می‌شود. همچنین زخمی و خونی شدن در زنجیرزنی، مورد ترویج شعائر حسینی نیست و باید از این اعمال، پرهیز شود و در دادن نذری نیز نظافت را رعایت کنند.
آیا تبیین واقعه عاشورا به تقریب بین مذاهب اسلامی لطمه وارد می‌کند؟
حجت‌الاسلام جعفری فراهانی اظهار کرد: یکی از نکاتی که باید در ایام محرم به آن توجه شود و در مجامع عمومی مطرح شود، مسائل جهان اسلام است؛ هر سال در دنیا و به ویژه در جهان اسلام، اتفاقاتی رخ می‌دهد که مسلمانان نباید نسبت به این مسئله بی‌تفاوت باشند، به عنوان مثال امروز، جهان اسلام، مبتلا به اختلافات میان شیعه و سنی است؛ اگر به تاریخ و سیره ائمه اطهار(ع) توجه کنیم، می‌بینیم که وحدت بین شیعه و سنی در زمان ائمه اطهار(ع) نیز مطرح بوده است و امروز نیز وحدت مسلمانان مورد تأکید مقام معظم رهبری(مدظله) و دیگر مراجع عظام و علماست؛ بنابر این خطبا، مداحان و منبریان نباید مطالبی بیان کنند که ضد وحدت مسلمانان باشد.
وی تصریح کرد: امروز به دلیل گستردگی رسانه و ارتباطات در جهان، کوچک ترین توهین و یا صحبتی باعث ایجاد عکس‌العمل شدید از سوی برخی مسلمانان اهل سنت شود که ممکن است به تقریب بین مذاهب اسلامی لطمه وارد کند، البته ممکن است افرادی سوال کنند که برای ایجاد وحدت بین مذاهب اسلامی نباید واقعه عاشورا تبیین شود، در حالی که اهل سنت، عمدتا یزید و معاویه را قبول ندارند، زیرا معاویه و یزید از حدود شرعی تجاوز کرده بودند و مرتکب اعمالی شدند که با سیره رسول خدا(ص) سازگار نبوده است و آن‌ها جزء حکّام فاسق و فاجر محسوب می‌شوند. امام حسین(ع) هم با او بیعت نکرد و بر علیه حاکمیت فاسد او قیام نمود.
عزاداران باید وظایف خود را در مورد موضوع فلسطین احساس کنند
دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) بیان کرد: امروز مسئله فلسطین مهم‌ترین مسأله‌ای است که دنیای اسلام با آن مواجه است، سرزمینی که با نقشه‌ها و توطئه‌های استعماری صهیونیست‌ها اشغال شده و مسلمانان مظلوم فلسطین مورد ظلم و ستم صهیونیست‌ها قرار گرفته اند؛ بنابراین در ایام محرم، مسئله فلسطین باید توسط خطبا و منبریان مطرح شود و مردم نیز باید وظایف زمان خود را بشناسند.
حجت‌الاسلام جعفری فراهانی تصریح کرد: مسلمانان جهان باید به پیروی از آرمان‌ها و اهداف امام حسین(ع) با بی‌عدالتی و ظلم و ستم مبارزه کنند، اگر شعار امام حسین(ع)، آزادگی بود، انسان باید در هر زمان آزاده باشد و علیه ظلم و ستم مبارزه کند.
وی افزود: اسرائیل بزرگترین ظلم را در حق مردم فلسطین انجام می‌دهد، بنابراین، عزاداران باید وظایف خود را در مورد موضوع فلسطین احساس کنند و هیچ انسان آزاده‌ای نباید در برابر ظلم و ستم صهیونیست‌ها در برابر مردم فلسطین سکوت کند.
خطبا و منبریان مباحث تکفیری‌ها و مسئله یمن را مطرح کنند
استاد حوزه و دانشگاه تأکید کرد: متأسفانه امروز جهان اسلام، مبتلا به بحث جریان‌های تروریستی و تکفیری است که خود را به نام اسلام معرفی می‌کنند و با شعار «لا إله الّا الله، محمدٌ رسول الله» جنایات زیادی را مرتکب می‌شوند. این تروریستی‌های تکفیری با رفتار وحشیانه خود روی جنایت کاران تاریخ در عهد بنی‌امیه و بنی عباس را سفید کرده‌اند!
حجت‌الاسلام جعفری فراهانی گفت: جریان‌های تکفیری، یک بحث انحرافی و خطرناک در جهان اسلام است و وظیفه خطبا، نویسندگان و منبریان این است که در ایام محرم، بحث تکفیری‌ها را مطرح کنند و ظلم و جنایاتی که در سوریه، عراق، افغانستان و دیگر کشور‌های اسلامی مرتکب می‌شوند، را به مردم گوشزد کنند، همچنین مردم باید علیه تکفیری‌ها و از جمله «داعش» و سائر گروه‌های تکفیری- تروریستی موضع‌گیری کنند و ظلم و ستم آنان را محکوم کنند.
وی افزود: جریان دیگری که امروز جهان اسلام به آن مبتلا شده است، مسئله «تجاوز آل سعود به کشور یمن» است؛ آل سعود به بهانه درخواست پادشاه مخلوع یمن به این سرزمین تجاوز کرده است و مردم یمن را که عمدتاً زیدی مذهب و طرفدار جناب زید بن علی بن الحسین(ع) هستند را مورد ظلم و ستم خود قرار می‌دهند، به طوری که تاکنون هزاران نفر از مردم یمن از جمله زنان و کودکان را زخمی نموده و یا به شهادت رسانده اند؛ بنابراین خطبا، منبریان، نویسندگان و همچنین عزاداران باید به این مسئله توجه کنند.
ادامه مطلب در لینک زیر
لینک های مرتبط
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ شهریور ۹۷ ، ۰۸:۵۵
عباس جعفری (فراهانی)

به گزارش خبرنگار ایکنا؛ «وقعةالطف» که بازسازی مقتل الحسین(ع) اثر ابومخنف ازدی کوفی، کهن‌ترین روایت از واقعه کربلا است، از سوی محمدصادق روحانی ترجمه شد. این اثر به قلم استاد محمدهادی یوسفی غروی به نگارش درآمده و «نشر طه» آن را به چاپ رسانده است.

ترجمه تحقیقی مقتل ابومخنف منتشر شد

پژوهشگران تاریخ عاشورا بوده است. کتاب ابومخنف با نام مقتل الحسین(ع) نزدیک‌ترین روایت از این واقعه را گزارش کرده است. استاد محمدهادی یوسفی غروی کتاب «ابومخنف» را بر اساس منابع معتبر، بازسازی و احیا کرده است.

این اثر با نام «وقعةالطف» منتشر شده و در سالیان اخیر جزء منابع اصلی واقعه عاشورا بوده است. در واقع «وقعة الطف» کهن‌ترین گزارش مکتوب از واقعه کربلا است و با این کتاب، به گزارش تاریخی از واقعه عاشورا، بدون افزوده‌های متأخر، دست یافته‌ایم. در این اثر همه نقل‌های بازمانده از کتاب ابومخنف گردآوری شده و می‌توانیم بگوییم اکنون ساختار اصلی کتاب «مقتل الحسین» را در اختیار داریم.
این ترجمه با رعایت دقت و امانت، ساختار علمی کتاب را حفظ کرده و تحقیقات مترجم، امتیازاتی را به کتاب افزوده است. همچنین شرح حال همه شخصیت‌های مرتبط با واقعه کربلا براساس منابع علمی در انتهای کتاب آمده است.
این کتاب حاصل سال‌ها پژوهش استاد محمدهادی یوسفی غروی است. وی که در حوزه علمیه نجف و قم به تحصیل و تحقیق مشغول بوده، اکنون یکی از پژوهش گران به نام حوزه تاریخ اسلام به شمار می‌رود. «وقعة الطف» و «دانش نامه تاریخ اسلام» (موسوعة التاریخ الاسلامی) مهم ترین آثار وی در این حوزه است.
یادآور می‌شود؛ ترجمه «وقعة الطف» از سوی «نشر طه» در ۳۴۲ صفحه، قطع وزیری و جلد سخت با قیمت ۳۲ هزار تومان در دسترس علاقه‌مندان و پژوهشگران قرار گرفته است.

لینک اصلی

http://iqna.ir/fa/news/3744005/%DA%A9%D9%87

http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/265261/%D8

http://hawzahnews.com/detail/News/461964

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ شهریور ۹۷ ، ۱۴:۰۸
عباس جعفری (فراهانی)

حجت الاسلام جعفری فراهانی با اعلام برگزاری همایش علمی بین المللی «حضـرت ابـوطالب(ع)؛ حامی پیامبر اعظم(ص)»، گفت: پاسخ به شبهات، احیای میراث مکتوب در آثار شیعه و اهل سنت و فرهنگسازی برای نسل آینده از اهدافی است که برای این همایش پیش بینی شده است.

کنگره ابوطالب

حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی، دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام با اعلام برگزاری همایش بین المللی «حضـرت ابـوطالب(ع)؛ حامی پیامبر اعظم(ص)» در گفت وگو با خبرنگار اندیشه خبرگزاری شبستان، گفت: بنابر پیشنهاد استادان و محققان تاریخ و به دلیل آنکه تا کنون کار عظیم علمی درباره حضرت ابوطالب(ع) انجام نشده و به برگزاری نشست های کوچک اکتفا شده است، مقرر شد این همایش به همت مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام برگزار شود.

 وی در تشریح اهداف کلان این همایش بیان کرد: نخست شناخت شخصیت حضرت ابوطالب(ع) مد نظر است چراکه هرچند ایشان به عنوان عموی پیامبر(ص)، بعد از حضرت عبدالمطلب(ع)، سرپرستی پیامبر(ص) را بر عهده گرفته و نقش مهمی در تربیت و رشد ایشان داشته است، اما در حوادث مختلف به ویژه حراست از رسول خدا(ص) در مقابل دشمنان نیز نقش آفرین بوده، لذا جا داشت به طور مفصل به شناخت نسب خانوادگی پیامبر(ص) با تمرکز بر شخصیت حضرت ابوطالب(ع) پرداخته شود.

جعفری فراهانی اضافه کرد: دومین هدف در برگزاری این همایش پاسخ به شبهاتی است که از سوی معاندان و دشمنان به ویژه کسانی که در تاریخ به نواصب شهرت دارند درباره حضرت ابوطالب(ع) مطرح می شود؛ باید توجه داشت چون ایشان پدر حضرت امیر(ع) به عنوان امام و جانشین بعد از پیامبر(ص) هستند بیشتر در معرض شبهات قرار گرفته اند، مثل اینکه می گویند ایشان اسلام نیاورده و ایمان نداشته است، در حالی که شیعه ایشان را جزء مومنان و مسلمانان می داند چراکه اگر ایمان نیاورده بود این همه حمایت هایش از پیامبر(ص) معنا نداشت.

دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام درباره دیگر اهداف برگزاری همایش بین المللی «حضـرت ابـوطالب(ع)؛ حامی پیامبر اعظم(ص)» بیان کرد: با توجه به آنکه کتب تاریخی درباره ایشان به صورت جسته و گریخته مطالبی آورده اند، این همایش می کوشد تا میراث مکتوب درباره شخصیت ابوطالب(ع) را در آثار اهل سنت و شیعه احیاء کند.

ادامه در لینک اصلی

http://www.shabestan.ir/detail/News/726692

http://hawzahnews.com/detail/News/461286

http://iqna.ir/fa/news/3745262/%D8%A7%D8%B2-%D9%

http://fa.abna24.com/news/%D8%A7%D8%AE%D8%A8%

https://wocoshiac.org/fa/events-fa/all-news-fa/all-news

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ شهریور ۹۷ ، ۱۴:۴۵
عباس جعفری (فراهانی)

آیت الله محسن اراکی در همایش بزرگ «تشیّع انگلیسی» که در تالار اجتماعات مصلی اعظم امام خمینی (ره) تبریز برگزار شد، با اشاره به تلاش دشمنان برای ایجاد جنگ نرم بعد از جنگ سخت علیه اسلام و به ویژه ایران، اظهار داشت: فرقه سازی های طالبان، بهائیت، القاعده ، وهابیون و … همه برای مقابله با اسلام بوده تا چهره افراطی و خشن از دین اسلام در منظر جهانیان ایجاد کند.

دومین همایش بررسی پیامدهای عملی و نظری تشیع انگلیسی

وی با بیان اینکه از سال 1373 تا 1383 نماینده مقام معظم رهبری در انگلیس بودم و از نزدیک با جریانات انگلیسی برای ترویج افراط در تشیع و تسنن آشنا بودم، افزود: در انگلیس و اروپا همه مساجد را در اختیار عربستان و وهابیون قرار دادند، طلاب وهابی افراطی تربیت کردند و سپس تشیع افراطی انگلیسی را تشکیل دادند که مهمترین حرف آنها این است که جنگ با سنی مهمتر از جنگ با صهیونیست است!
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با اشاره به اینکه شیعه انگلیسی سنی ها را ناصبی معرفی کرده و آنها را خارج از دین معرفی می کنند گفت: این در حالی است که بیش از 80 درصد سنی های جهان اسلام نه تنها محبان اهل بیت(ع) هستند، بلکه معتقد به امامت معنوی ائمه دوازده گانه هستند.
وی بزرگترین خطر تهدید کننده ادیان الهی از نظر قرآن را خطر اختلاف دانست و گفت: در آیه قرآنی «واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا …» بر وحدت و انسجام تاکید دارد و از اختلاف برحذر داشته است.
آیت الله اراکی افزود: اساس جنگ نرم، جنگی است که غالبا انبیا و پیروانش را از اهدافش باز داشته و اساس آن ایجاد اختلاف است.
وی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: بر پایه ادیان و رسالت ها و اهداف اختلاف ایجاد اختلاف در بین پیروان پیامبران و انبیا 4 محور داشت: «کتمان» حقایق ادیان، «تشویه» و مسخ کردن مفاهیم و چهره ادیان و انبیا و پیروان، «تبدیل» نعمت به نقمت به معنی جایگزینی بد به جای خوب و برعکس و «تحریف» .
دبیرکل مجمع تقریب در ادامه گفت: در زمان معاصر ما بعد از جنگ سخت همین شیوه جنگ نرم علیه انقلاب اسلامی به وجود آمد؛ کتمان اهداف انقلاب، تشویه چهره انقلاب و امام و منفور کردن انقلاب، و تبدیل و تحریف به وسیله موساد و انگلیس و سیا از جمله اقدامات دشمنان بود.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ شهریور ۹۷ ، ۱۲:۲۳
عباس جعفری (فراهانی)